逶迤不读wěi tuō,也不读wěi yě,那读?逶迤和迤逦有什么区别

在汉字的丰富表达中,“逶迤”以其独特的形象和内涵,成为描绘曲折和蜿蜒的生动词汇。你知道“逶迤”怎么读吗?

一、“逶迤”的正确读音

“逶迤”的正确读音是【wēi yí】 ,分别属于第一声和第二声。

结构:两个字都是半包围结构。

同音字:【威、移】

二、“逶迤”的含义解析

我们先看“逶”字,“逶”是一个会意字,其古字形如下

“辵(chuò)”古同“辶”,“辵【chuò】”的本义就是指走走停停;其形状像路和脚,表示行走;“委【wěi】”既表意又兼表声,有曲折的意思。

“逶”的本义是指弯曲而绵延不断的样子。常用来形容山川道路。

接着再看“迤”字,“迤”是一个会意兼形声字

“辶(辵【chuò】)”古字形像道路(彳)和脚(止),表示斜行;“也”古字形像蛇,本义也是指蛇,表示蛇身弯曲而倾斜。“迤”指斜行,也引申为往、向。

“迤”字有两个读音,分别读【yí】、【yǐ】。当“逶迤”组词时读第二声【wēi yí】。

“逶迤”在汉语中用来形容道路、河流、山脉等自然景观的曲折蜿蜒,或者比喻事情的复杂多变。它传达了一种视觉上的流动感和动态美。

三、“逶迤”的文化内涵

“逶迤”所蕴含的文化内涵与中国古代的自然观和审美情趣紧密相关。在古代文学中,“逶迤”常用来描绘自然景观的壮丽和柔美,体现了古人对自然之美的热爱和向往。

1,《淮南子·泰族训》:河以逶蛇故能远,山以陵迟故能高。

“逶蛇”同“逶迤”,形容河流曲折蜿蜒的样子。

这句话的意思是:河流因为曲折蜿蜒,所以能够流得很远;山峰因为逐渐升高,所以能够达到很高的高度。

通过自然现象比喻了一种人生哲理或治国原则:事物往往因为能够适应环境、顺其自然而能够达到更远大的目标或成就。

2,《长征》:五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

五岭:指的是中国南方的五座山脉,包括大庾岭、越城岭、都庞岭、萌渚岭和骑田岭。

逶迤:形容山脉连绵起伏的样子。

腾细浪:形容山势如同波涛一般,连绵不绝。

整句意思是五岭山脉绵延起伏,如同细浪翻滚。

乌蒙:指的是乌蒙山,位于中国西南地区。

磅礴:形容气势宏大。

走泥丸:比喻山势如同滚动的泥丸,形象地描绘了山势的险峻和红军行军的艰难。

整句意思是乌蒙山气势磅礴,如同泥丸滚动,展现了红军在险峻的山路上行进的英勇气概。

这句话通过生动的比喻和形象的描绘,表现了长征途中红军面对连绵起伏的山脉和险峻的地形,依然勇往直前,不畏艰难的革命精神。

四、“逶迤”和“迤逦”有什么不同?

逶迤【wēi yí】: 多用来形容山脉、河流等自然景观的曲折蜿蜒,强调的是地形的曲折和连绵。常用于描述道路或河流的曲折延伸,如“道路逶迤”。

迤逦【yǐ lǐ】: 除了可以形容道路、山脉、河流等自然景观的曲折连绵外,还可以形容人的活动,比如 人缓慢前行。它还可以形容唱歌声和鸟鸣声的悠扬圆转,以及斜延貌、延伸貌等。迤逦的使用范围更广泛,不仅仅局限于自然景观的描述,还能描述人的动作和声音的美妙。

总的来说,逶迤主要指自然景观的曲折延续,而迤逦除此之外,还可以指人的行为和声音的描述,使用范围更加广泛。

如果你对“逶迤”的读音和它所代表的曲折之美有了新的认识,不妨与身边的朋友分享,让我们一起传承和发扬汉字文化,让这些充满诗意的词汇在新时代焕发新的光彩。

9中学课本常见通假字(三)

“郤”同“隙” 令将军与臣有郤(《鸿门宴》)隔阂

“见”同“现” 靡不毕见(《屈原列传》)透彻明白

“生”同“性” 君子生非异也,善假于物也(《劝学》)天赋,资质

“飨”同“享” 飨德怀恩,词不悉心(《柳毅传》)向慕有德者

“详”同“佯” 乃令张仪详去秦,厚币委质事楚(《屈原列传》)假装

“乡”同“向” 以至晋鄙军之日北乡自刭(《信陵君窃符救赵》)向北

“销”同“消” 云销雨霁,彩彻区明(《滕王阁序》)消散

“刑”同“型” 刑于寡妻,至于兄弟(《齐桓晋文之事》)典型,典范

“羞”同“馐” 玉盘珍羞直万钱(《行路难》)美味的食物

“还”同“旋” 居十日,扁鹊望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)转身跑了

“于”同“吁” 于嗟鸠兮(《诗经·卫风·氓》本义表示惊怪、不然、感慨等,此处与嗟皆表感慨。

“炎”同“焰” 顷之,烟炎张天 (《赤壁之战》)浓烟和火焰布满整个天空

“厌”同“餍” 夫晋,何厌之有(《烛之武退秦师》)满足,甘心

“要”同“邀” 张良出,要项伯(《鸿门宴》)邀请

“耶”同“爷” 耶娘妻子走相送(《兵车行》)父亲

“翼”同“翌” 翼日进宰,宰见其小,怒呵成(《促织》)第二天

“以”同“已” 固以怪之矣(《陈涉世家》)意思是已经

“已”同“矣” 今老矣,无能为也已(《烛之武退秦师》)语气词,了。

“施”同“迤” 蚤起,施从良人之所之(《齐人有一妻一妾》)逶迤,弯曲绵延。

“景”同“影” 赢粮而景从(《过秦论》)如影子跟随形体。

“由”同“犹” 民归之,由水之就下(《孟子见梁襄王》)如同

“有”同“又” 虽有槁暴,不复挺者(《劝学》)即使又晒干了,也不会再挺直。

“与”同“欤” 无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)语气词,吗。

“圜”同“圆” 何方圜之能周兮 (《离骚》)圆的

“说”同“悦” 秦伯说,与郑人盟 (《烛之武退秦师》)很高兴

“俨”同“严” 俨骖騑于上路 《滕王阁序》)整齐的样子,参照后一句“访风景于崇阿”,访是动词,俨也该作动词讲,使……整齐,驾驭。

“蚤”同“早” 旦日不可不蚤自来谢项王 (《鸿门宴》)早一点

“责”同“债” 则仆偿前辱之责 (《报任安书》) 旧债

“曾”同“增” 曾益其所不能 (《生于忧患,死于安乐》)增加

“章”同“彰” 芳菲菲其弥章 (《离骚》)彰显,明显

“振”同“震” 执敲扑而鞭笞天下,威振四海 (《过秦论》)震动

“枝”同“肢” 为长者折枝 (《齐桓晋文之事》)肢体,为长者按摩

“支”同“肢” 四支僵劲不能动 (《送东阳马生序》)肢体

“直”同“值” 昂其直,居为奇货 (《促织》)价值

“指”同“旨” 其称文小而其指极大,举类迩而见义远 (《屈原列传》)意旨

“知”同“智” 故夫知效一官,行比一乡 (《逍遥游》)才智

“识”同“志” 汝识之乎 (《石钟山记》)知道

“质”同“贽” 乃令张仪详去秦,厚币委质事楚(《屈原列传》)见面礼

“属”同“嘱” 举酒属客 ( 赤壁赋》)有致意或嘱咐的意思,在这里引申为劝酒

“濯”同“浊” 自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽(《屈原列传》)污浊

“从”同“纵” 合从缔交,相与为一(《过秦论》)指的是合纵,联合抗秦

“尊”同“樽” 人生如梦,一尊还酹江月(《念奴娇·赤壁怀古》)酒杯

“质”同“锧” 君不如肉袒伏斧质请罪(《廉颇蔺相如列传》)承斧的砧板

“坐”同“座” 因击沛公于坐 (《鸿门宴》)座位

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