形容悲伤/痛苦的成语
1.悲伤欲绝：比喻伤心的过度。
2.疾首痛心：①伤心到时极点。②痛恨到极点。
3.一喜一悲：既有让人高兴的事，也有令人悲伤的事。
4.透骨酸心：形容极度伤心。
5.不堪回首：堪：可以忍受;回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。
6.叩角商歌：角：牛角；商歌：悲伤的歌。敲着牛角，唱着低沉悲凉的歌。形容用言语和歌声自荐求官。
7.哀痛欲绝：伤心得要死。形容悲痛到了极点。
8.物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
9.五内俱崩：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
10.流涕痛哭：涕：眼泪。形容伤心到极点。
11.热泪盈眶：盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
12.龙胡之痛：痛：悲伤。指丧亲之痛。
13.痛入心脾：形容悲痛到了极点。
14.离合悲欢：指人生中分离、聚会、悲伤、欢乐等各种不同遭遇。
15.泪干肠断：形容伤心到极点。
16.人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
17.痛心入骨：形容伤心到了极点。
18.狐死兔泣：比喻因同类的死亡而感到悲伤。
19.呼天叩地：大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。同“呼天抢地”。
20.多心伤感：多心：多疑心。因多疑而引起悲伤。
21.悲伤憔悴：因悲伤而身体消瘦，脸色难看。
22.睹物兴悲：见到与故人有关的东西而引起悲伤。
23.肝肠寸断：肝肠一寸寸断开。比喻伤心到极点。
24.哀痛欲绝：伤心得要死。形容悲痛到了极点。
25.心碎肠断：形容极度悲伤。
26.悲不自胜：胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
27.睹物兴悲：睹：见;兴：起。见到与故人有关的东西而引起悲伤。
28.情凄意切：指心境十分悲伤。
29.触目伤怀：看到某种情况而内心伤悲。
30.禾黍之悲：黍、禾：都是可以信用的谷物，泛指庄稼。比喻亡国的悲伤。
31.哀毁瘠立：旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
32.兔死狐悲：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
33.悲欢离合：悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
34.捶胸顿脚：表示极为悲伤或悲愤。
35.鬼哭狼嚎：形容大声哭叫，声音凄厉。
36.目断魂消：因望不到而内心伤悲。形容离别的悲伤愁苦。
37.楚囚相对：形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。
38.痛彻骨髓：痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。
39.楚囚相对：楚：楚国;囚：俘虏;对：向着，朝着。形容人们遇到危难与变故时，相对无策，徒然悲伤。
40.黯然伤神：沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
41.老大徒伤：老大：年纪大；徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。
42.黍离之悲：黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。
43.痛心拔脑：形容伤心到极点。
44.剖心泣血：形容非常悲伤。同“剖肝泣血”。
45.涕泗横流：眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。
46.如丧考妣：丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。
47.穷途之哭：本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。
48.目断魂销：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力也看不见，因而内心十分悲痛。形容因离别而十分伤心。
49.丧明之痛：丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。
50.见哭兴悲：见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。
51.泣下如雨：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。
52.抹泪揉眵：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。
53.摧胸破肝：心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。同“摧心剖肝”。
54.触目伤怀：见“触目伤心”。
55.泣不成声：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。
56.悼心疾首：悼：悲伤;疾首：头痛。心里悲伤，头部疼痛。形容极度悲伤。
57.如丧考妣：丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。
58.感物伤怀：感：感动;伤怀：伤心。因见到某种事物而感动伤心。
59.西河之痛：痛：悲伤。指丧子之痛。
60.凄怆流涕：凄怆：伤感悲痛。悲伤得流泪。
61.泪眼愁眉：流泪的眼，发愁的眉。形容极其痛苦悲伤的样子。
62.见哭兴悲：兴：起。看到别人哭泣而引起自己悲伤。形容产生同情心。
63.顿足捶胸：用脚跺地，以拳捶胸。形容极度悲痛或恼怒，到了极点。
64.伤心蒿目：旧时谓志士仁人对艰危时世的关切忧虑。
65.涕泗纵横：眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。同“涕泗横流”。
66.伤心欲绝：解释：指极度悲哀，万分伤心的样子，形容悲伤到了极点。欲：将近;快要。绝：气息终止;死。
67.捶胸跺脚：捶：敲打。捶击胸口，用脚跺地。指十分悲伤或痛愤。
68.忧心如焚：如焚：像火烧一样。心里愁得像火烧一样。形容非常忧虑焦急。
69.泣下沾襟：襟：衣服胸前的部分。泪水滚滚流下，沾湿衣服前襟。哭得非常悲伤。
70.悲喜交切：悲伤和喜悦的心情交织在一起。
71.如丧考妣：丧：死去;考：父亲;妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。
72.触物伤情：触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。
73.眼泪洗面：形容忧愁悲伤，泪流满面。
74.抱璞泣血：比喻怀才不遇上，伤心悲痛。
75.鼓盆之戚：鼓盆：敲打瓦盆，比喻丧妻;戚：忧愁，悲伤。指丧妻之痛。
76.一悲一喜：一件悲伤的事，一件高兴的事。
77.鬼哭神嚎：号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。
78.风木之悲：风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
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"洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。——《魏书·河间公齐传》
《魏书》，北齐魏收撰，是一本纪传体史书，内容记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。124卷，其中本纪12卷，列传92卷，志20卷。因有些本纪、列传和志篇幅过长，又分为上、下，或上、中、下3卷，实共130卷。
【小故事】
在南北朝的时候，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。
皇帝非常敬重他，封他为河间公。元齐有一个儿子叫元志。他聪慧过人，饱读诗书，是一个有才华但又很骄傲的年轻人。
孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。
不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建议，从山西平城搬 迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不高的达官 贵族，往往表示轻视。
有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。
照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路?”元志并不买李彪的帐，说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？”他们两个互不相让，争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。
李彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编他主管的户籍里，他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道？孝文帝听他们的争论，觉得各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“洛阳是我的京城。我听了，感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗?”
这个成语是指分路前进，比喻各奔前程，各干各的事。
【注释】
【近义词】各奔前程、一拍两散、风流云散、各奔东西、各行其是
【反义词】志同道合、并驾齐驱、齐头并进
这九头牛身上的一根毛。比喻渺小、轻微，或很大数量中的极少数。
作谓语、定语、宾语;用于书面语
1.误会是一种心灵的隔阂，它与默契分道扬镳。心灵的隔阂由误会产生，它使心灵之间无法自由连通。
2.这场决赛的失利使多赫迪雪上加霜，于是他选择了与球队分道扬镳。
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