前段时间,有幸淘到此套书籍,尽管文章内容都是8年前的,但写作手段可圈可点,对于现在的公文写作仍有借鉴意义,特别是笔者作为小白,更是把此套书籍视为珍宝,加以学习利用。近期有所懈怠,想到可以把本书的动词进行梳理汇总,一方面督促自己继续精进,一方面以备不时之需,相信“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”。
【常用动词】提出、阐述、剖析、涌现、创造、传递、总结、反映、履行、开展、落实、提供、搭建、促进、传承、呈现、营造、推动、展示、思考、探索、挖掘、转变、狠抓、聚焦、突出、推进、推动、推行、提升、着力、提高、加强、加大、加快、强化、深化、扩大、扩展、拓展、拉大、动员、调研、决策、明确、成立、组建、形成、制定、宣传、沟通、组织、注重、尝试、发动、凝聚、指导、把握、理解、管理、增加、增强、会同、考虑、规范、研究、完善、严密、确保、按照、上报、存档、回收、对接、核对、确定、
部署、决定、通报、提出、内在要求、现实需要、重要举措、抓好、践行
【请示报告类】遵照精神、经研究、报告并请示、按照、规定、组成、安排、实行、建立、改变、改进、调整、包含、加剧、影响、征求、体现、保护、建设、保持、新增、通过、依托、预计、解决、涉及、授权、实施;
【信息简报类】编者按、决定于、表现为、召开、转变、、领会、为此、摘编、参阅、验证、刺激、顺应、实现、干预、取得、倾斜、鼓励、引导、增幅、改善、缓解、消除、巩固、依靠、
【通知通报类】贯彻、防范、遏制、通知、实施、总结、分析、把握、结合、坚持、围绕、研发、督办、建立、应用、争取、转化、问责、
【预算】编制、审核、预估、报送、考虑到、规模、调整、预算、申报、有据可依、服装、用餐、住宿、培训、租车、耗材、保障
在对人生意义的深入思考中,我形成了这样一个观点:我们每个人皆存在两个自我,其一为肉身的自我,其二为意识的自我。人类的肉身承载着基因与意识,尽管意识依托肉身而存在,但其能够影响自律神经系统,进而影响我们的器官和系统的运行。鉴于此,我决定将意识单独列为与肉身并列的自我,是具有合理性的。
这两个自我共同铸就了我们完整的一生,并赋予人生两种意义。肉身肩负传承基因之责,意识则负责寻求刺激(Stimulus)。人们日常探讨的人生意义,通常指向意识层面。人体通过感受器接纳环境中的信息,例如传统文化中的眼耳鼻舌身意。获取的信息经神经系统传导至大脑,大脑指挥腺体分泌一定量的激素,激素促使身体产生变化与行为。大脑完成以上一系列工作后,再对身体做出的反馈,通过调取记忆信息予以描述,并借助人类所创造的沟通工具,其中最为常用的当属语言,将大脑中的成像传递给同类。我尝试用一个最为简洁的词语来概括这一过程,那便是“刺激(Stimulus)”,即脑神经系统对环境带来的各类刺激的感知。成功与失败、幸福与苦难不过是意识对刺激的一种描述,此即为人生意义之所在。
社会心理学家施瓦茨针对 44 个国家的 6 万人展开了价值观的调查,归结出 10 大类别,分别是权利、成就、享乐、刺激(Exciting)、自我导向、普适性、仁慈、传统、遵从和安全。施瓦茨认为每个人的价值观之所以不同,原因在于对这 10 项的排列组合各异。当我审视自身的价值观时,发现了10 项之外的内容,诸如幸福、爱、归属、公正、平等、规则、创造和认可等等。在一般状况下,人们通常在价值观的范畴内寻求意义。然而现实中的难点在于对价值观的评价和对意义的度量。这一点非常容易受到文化、制度和集体潜意识的影响。大部分人终其一生,都很难创造出公认的价值和意义。同时,我们还需要认识到,价值观是变幻莫测的,并非坚定不移、始终如一,尤其是我们你这里。那么对于平凡的大多数而言,人生难道就毫无意义了吗?我认为并非如此。
如果我们将价值和意义完全归属于个人的主观感受,那意义就失去了意义。同样,价值和意义过于被动地受到时代、文化、制度、权威的影响,那意义同样没有意义。所以,我们必须尝试理性的去探寻意义的客观意义。只有理性的、客观的意义才具有普世价值。
我之所以认为“刺激(Stimulus)”就是人生的意义,是因为我们的脑神经系统感受外界刺激是客观的。无论我们是有意识的还是无意识的寻求,我们的大脑描述或不描述它,它都客观存在着。只要身体能够感受到刺激,神经系统将刺激传导至大脑,意义就自动产生了。意识对意义进行处理就形成了价值。 所以,人生的意义并非由价值和重要性所评价,而在于能够感受到刺激。社会上流行着一个观点,说人生本没有意义。但是,由于我们的人生是有限的,所以我们要主动赋予它意义。我认为这种观点是不对的。假设一位植物人躺了30年,他的人生能说有意义吗?我的观点是,因为他无法感受到外机刺激,因此他的人生没有意义。另一个极端的例子,假设人类找到了长生不老药,人生就没有意义了吗?同样,我的答案是有意义。只要我们能够感受得到外界的刺激,人生就会产生意义。
婴儿因饥饿放声啼哭,吃饱后又微笑与父母互动。十余年寒窗苦读,在我们看来是一件多么有意义的事情,却令许多孩子焦虑甚至轻生,体制让学习的意义荡然无存。科学家们无惧枯燥与失败,历经数十载完成课题并获得巅峰体验,使原本艰难的体验具有了意义。小两口历经七年之痒,只因孩子的降临而重拾生活的意义。贫穷时挣钱就是人生的意义,财富自由后淡泊名利变得更有意义。技术骨干带领团队十年磨一剑,就为了将发动机的工作效率提升10%。然而,一夜之间电动车取代了燃油车,多年努力瞬间失去意义。孩子因追求学业和事业背井离乡,兴趣爱好成为空巢老人们的意义。被病痛折磨的老人开始思考、总结自己的一生,哲学和信仰给予老人生活的意义。所以,只要刺激还在,人生就有意义。
突然有一天老人病危,万幸保住了生命,却成为植物人。从此老人失去了意识,人生对于他而言再无意义。我认为医学将脑死亡定义为死亡是恰当的,即便细胞尚存,基因尚存,但其已不具备感受刺激的能力,也不再具有意义。
再举一个年轻人的例子。很多年轻人找不到对象。或是在恋爱中发现,自己总是跟对方处不好、处不久。要么进入不了状态,要么越来越看对方不顺眼。互不理解对方,一点小事就分手。社会舆论归责与制度、成本、文化、周期。论其真正原因,是这一代年轻人不少都存在特异性心理需求。我们的文化抑制人性中的本能、独特与自由,而成长的过程中又完全没有哲学、心理学和逻辑学的教育。所以,年轻人无法识别问题本质,更何况解决方法。我相信年轻人都是渴望美好爱情和幸福婚姻的,但是他们却无意识的、习惯性的选择了对抗、冷漠和放弃,特异性心理需求葬送了爱情对人生的意义。这个案例让我们发现,人生的意义在于寻求刺激(Stimulus),无论刺激是积极的还是消极的。
在我们年少轻狂时,时常会感觉生活索然无味。然而,当某天意外中了彩票、突然爱上一位美丽的姑娘,又或者接到留学邀请等,这些突如其来的刺激会迅速激发我们的精气神,促使我们再次投入生活、追寻意义。所以,价值观复杂多变,意义实则是大脑对于刺激的一种定义。唯有刺激能够唤醒人生的意义,因为刺激便是意义本身。
烟酒、甜食、辛辣、短视频、毒品等虽被视为恶习,但因其能够带来刺激,同样具有意义。倘若刺激即为人生的意义,那么价值又是什么呢?在我看来,价值就是刺激程度,即价值等于预设刺激或者实际刺激减去历史刺激。预设刺激与历史刺激的差值越大,我们的内在动机就越强烈。实际刺激与历史刺激的差值越大,我们就越觉得有意义。那些取得伟大成就的人往往会感激过去的苦难,感恩曾经伤害过他们的人。为何要揭自己的伤疤呢?因为这些皆是计算价值时的关键参数。尽管运气在成就中占据着重要比重,然而人们更倾向于将成功归因于自身的努力和所经历的苦难。只因,运气这个参数不会带来更大的刺激阈值,甚至还可能会减少阈值。
生活告诉我们,人生的意义就是刺激(Stimulus)。不知道是否从人类进化出前额叶开始,便成为寻求意义的动物。故而我们需要持续不断地寻求刺激、保持刺激并强化刺激。为此,我们更要悉心照料好我们的肉身,因为它承载着我们的神经系统和意识觉知。王石和汪健的人生不算没有意义,然而他们还要去挑战朱峰,只为寻求更大的刺激。爱因斯坦、斯大林、孔夫子等伟人对其人生是否满意,我们不得而知。大胆推测,他们或许也存有遗憾。
无论如何,我们都应在这充满变数的人生旅途中,用心感受,积极探索,努力找寻属于自己的那份独特的人生意义。
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