五彩斑斓的“五彩”：青、黄、红、白、黑，又称“五色”。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力。
五音不全的“五音”：我国古代音乐中的五个音阶，叫宫、商、角、徵、羽，对应现代简谱的1、2、3、5、6。
五味杂陈的“五味”：是中医五行学说的组成部分即辛、甘、酸、苦、咸。
四书五经的“五经”： 指中国传统文学作品《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
五谷杂粮的“五谷”：古代主要有两种说法：一种指稻、黍、稷、麦、菽；另一种指麻、黍、稷、麦、菽。两者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初无稻。
五湖四海的“五湖”：近代一般以洞庭湖、鄱阳湖、太湖、洪泽湖、巢湖为“五湖”。古代则说法不同，在《地理通释十道山川考》中 ，原先的五湖名称是指彭蠡（鄱阳湖）、洞庭湖、巢湖、太湖、鉴湖（镜湖）。鉴湖到了清代则被洪泽湖代替。《史记河渠书集解》中的五湖实指一湖，即太湖。
五花八门的“五花”：五花和八门都是古代兵法中的阵名，指五行阵和八门阵。其中的五花是指金菊花、木棉花、水仙花、火棘花、土牛花。分别比喻卖茶的女人、治病的郎中、酒楼的歌女、玩杂耍的人和挑夫。
三山五岳的“五岳”：中华传统文化中五大名山的总称，分别是指位于河南省登封的中岳嵩山、位于山东省泰安的东岳泰山、位于陕西省华阴的西岳华山、位于湖南省衡阳的南岳衡山和位于山西省大同的北岳恒山。
五脏六腑的“五脏”：五脏六腑统指人体内的各种器官。“脏”是指实心有机构的脏器，“腑”是指空心的容器。其中五脏指的是心、肝、脾、肺、肾。六腑指的是小肠、胆、胃、大肠、膀胱。
五体投地的“五体”：五体投地最早出自佛教，是佛教礼法之一。五体就是指两手肘、两膝和头部，也叫五轮。行礼的时候，先以右膝着地，其次下左膝，再次两肘着地，两掌舒展过额头，最后头部着地，良久一拜。
三令五申的“五申”：三令五申原本是古代的军事用语，是指军队将领指挥军队作战，士兵必须绝对服从的作战原则。所谓“五申”：一申赏罚，以一其心；二申视分合，以一其途；三申画战阵旌旗；四申夜战听火鼓；五申听令不恭，视之以斧。
吆五喝六的“吆五”：成语吆五喝六，原意是指赌博掷色子时的喊声，其中五、六指的是色子的点数。泛指赌博时的喧哗声。
五大三粗的“五大”：成语五大三粗，一般指人孔武有力，高大威猛；有时也用来讽刺有勇无谋的一类人。在古代“五大”分别指：“手大、脚大、耳大、肩宽、臀肥”，“三粗”则为：“腰粗、腿粗、脖颈粗”。
五陵豪杰的“五陵”：成语五陵豪杰是指建立了大功业或享尽了荣华富贵的人。五陵是汉代长安城外五个汉代皇帝陵墓，即汉高祖的长陵，汉惠帝的安陵，汉景帝的阳陵，汉武帝的茂陵，汉昭帝的平陵。
秦朝末年，天下大乱，诸侯并起。
项羽和刘邦曾约定，先入关中者为王。刘邦先入关中，项羽却不愿意了，他在鸿门设宴，招待刘邦。
项羽想在宴会上杀掉刘邦，却因为一念之差，放过了刘邦。后来，刘邦一路披荆斩棘，成为项羽最大的对手。
后来，鸿门宴成为了一个成语，指不怀好意、居心不良的邀宴，比喻想要加害客人的宴会。
一直以来，衍生了很多三字成语，也许你不知道它们是成语，不信，你来看看！
18个三字成语，认识五个，你就是高手！
01
请长缨
【释义】指立志报国，降服强敌。自告奋勇请求杀敌。
【出处】祖咏《望蓟门》：“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。”
【故事】汉代有个叫终军的朝官曾向汉武帝请示，要亲赴南越（今广东、广西、越南北部一带），用一根长绳子绑缚南越王回来，使其归顺。祖咏在他的《望蓟门》一诗中用了这个典故，并首次将其归纳为“请长缨”。
02
莫须有
【释义】即也许有之意，形容无中生有，罗织罪名，用以表示凭空诬陷。
【出处】元·脱脱等《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧，诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。’世忠曰：“‘莫须有’三字何以服天下？”
【故事】秦桧诬陷岳飞，韩世忠气愤地质问他是否是事实，秦桧说：“也许有吧。”韩世忠非常气愤：“‘莫须有’何以服天下？”
03
孺子牛
【释义】表示父母对子女的过分疼爱。
【出处】《左传·哀公六年》：“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎？而背之也！”
【故事】后来现代伟大文学家鲁迅《自嘲》中的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”名句使“孺子牛”的精神得到升华，人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。
04
解语花
【释义 】唐明皇说杨贵妃为”解语花“，指善解人意的花，比喻善解人意的美女，喻指美人聪慧可人。
【出处】五代王仁裕《开元天宝遗事·解语花》：明皇秋八月， 太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡，久之，帝指贵妃示於左右曰：”争如我解语花？“
【故事】唐玄宗时代，宫中的太液池开了无数雪白的莲花，玄宗和皇亲国戚们一起设宴赏花。席间，大家对这些莲花赞不绝口。
玄宗指着杨贵妃对大家说：“这莲花再美，也比不上我这会说话的名花！”
玄宗把杨贵妃比作会说话的名花，比雪白的莲花更胜一筹，足见他对杨贵妃的宠爱。
后来，“解语花”这一典故，用来比喻美女，或指美女可人。
05
囊底智
【释义】口袋底下的智谋。指所怀的智谋很多。
【出处】《魏书·慕容垂传》：“且吾投老，扣囊底智，足以克之。”
06
执牛耳
【释义】古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
【出处】《左传·哀公十七年》：“诸侯盟，谁执牛耳？”
07
金石交
【释义】比喻交情深厚，如金石一般坚固。
【出处】《汉书·韩信传》：“项王恐，使盱台人武涉往说信曰：‘……今足下自以为与汉王为金石交，然终为汉王所禽矣。’”
08
空城计
【释义】指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略；今多用以比喻毫无实力、虚张声势吓人。
【出处】元末明初·罗贯中《三国演义》第九十五回：“‘如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，手摇羽扇，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴，高声昂曲。”
【成语】诸葛亮派兵攻打魏军，只留少数的老弱残兵守城，司马懿带兵杀来，诸葛亮传令大开城门，并派人去城门ロ打扫道路，他自己在城楼上端坐弹琴，琴声不乱。司马懿见此，恐怕城中布置了伏兵，于是退兵而去。
09
敲边鼓
【释义】比喻从旁帮腔，从旁助势，帮讲话的人向听者传达思想。 （暗带些许贬义）
【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第34回：“这话须得你老哥自己去找他，我们旁人只能敲敲边鼓。”
10
九折臂
【释义】九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多，经验丰富。
【出处】战国·楚·屈原·《九章·惜诵（惜诵以致愍兮）》：“九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。”王逸注：“方人九折臂，更历方药，则成良医。”
11
闭门羹
【释义】指主人拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。
【出处】唐·冯贽《云仙杂记》卷一：“下列不相见，以闭门羹待之。”
12
半瓶醋
【释义】指介于懂与不懂之间，且喜欢炫耀。
【出处】元 无名氏《司马相如题桥记》：“如今那街市上常人，粗读几句书，咬文嚼字，人叫他做半瓶醋。”
13
壁上观
【释义】比喻坐观胜负而不帮助任何一方。
【出处】《史记．卷七．项羽本纪》：「诸侯军救巨鹿，下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。」比喻坐观成败，不帮助任何一方。也作「作壁上观」。
【故事】秦朝末年，为了反抗秦国的暴力统治，项羽和已被秦朝灭亡的赵、魏、燕、韩诸国，组成反秦义军。
章邯遂挥师攻赵，围困赵王于巨鹿。赵王向楚王紧急求救。项羽亲率全军渡过漳水，旋即“破釜沉舟”，每人只发三天干粮，与秦军决一死战。
此时，集结在前线的已有来自各地的十几支援赵部队。各路援军见秦军势大，都固守营寨，不敢轻易出战。
楚军将士似出山猛虎，以一当十，直杀得秦军落花流水，溃不成军。各路援军都在自己的营垒上看到了这一壮观场面。
楚军大捷，项羽从此成为各路反秦部队的领袖。
14
风马牛
【释义】将牛放置于风中，牛顺风跑，马逆风跑，不会跑到一起。后用以比喻事物之间毫不相干。
【出处】唐·段成式《酉阳杂俎·盗侠》：“唐责之：‘某与公风马牛耳，不意盱眙相遇，实慕君子，何至驺卒不若也。’”
15
百里才
【释义】能治理一县的人才。泛指具有小才能的人。
【出处】《三国志》卷三十七《蜀书·庞统传》：先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遗先主书曰：「庞士元非百里才也
，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。」
16
长舌妇
【释义】长舌妇原指好进谗言的妇人，后泛指爱扯闲话、搬弄是非、在背后对别人说三道四的人 ；又指一点小事就当大肆宣传的人。
【例句】《诗经·大雅·瞻卬》：“妇有长舌，维厉之阶！乱匪降自天，生自妇人。”
17
杵臼交【chǔ jiù jiāo】
【释义】意思为不计贫贱的交谊。
【出处】《后汉书．吴佑传》:"公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交于杵臼之间。"后因以"杵臼交"指不计贫贱的交谊。
18
马前卒
【释义】指在马前供奔走役使的人，现用来比喻为别人效力的人。
【出处】唐·韩愈《符读书城南》诗：“一为马前卒，鞭背生虫蛆。”
来源：古典文学与诗词
编辑：以凡
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