“神”的不可思议又可分为相对的不可思议和绝对的不可思议。我们欣赏某个精彩的魔术觉得很神奇，但当看了揭秘之后，这种神奇的东西便变成了一种清晰的甚至可以自己去表演的技术，其神奇性也随之消失。再比如随着科技的发展，以前神话中的“千里眼”、“顺风耳”都通过手机变成了现实，我们因过于司空见惯，即使没有确实了解掌握这种技术，其神奇性还是会消失。所以这些技术性的神奇只是一种相对的不可思议。
而当我们知道了某种道理并在其指导下进行了成功的实践，这种道理的神奇性会消失却又不会消失太多，首先是因为人的实践活动不但复杂而且充满了变数。其次，同一种思想理论可以指导各种完全不同的实践活动。再次，人们对于思想理论的理解和领悟会随着时间和实践不断加深而没有尽头。
可见随着真实层次的提高，其模糊性和不可思议的神奇性是同步增加的，或者可以说，不同层次的真实其模糊性的增加是自下而上的，但对于事物发展所起作用的大小又是自上而下的，正是模糊性与决定性的交织才产生了种种不可思议的神奇并使之自下而上的由相对趋向于绝对。
绝对的不可思议首先是指高层次的真实在一定阶段内超出了人们的理解能力或语言文字的表达能力之上。其次，道是无限的，人们对客观世界的认识也是没有尽头的，所以即使在低层次真实之中也会存在有模糊部分，尽管有时候（站在实用性的角度）它少得可以忽略不计，而人超越物性精神之上的人性精神是对于道的一种映射，因而也是无限的，所以在人的精神中总会存在有模糊部分，这同样是绝对的。
注：本文根据大愚观点整理
【书画中的形容】形容是对多个浓缩的点状真实的凝练和综合运用
【书画中的形容】“神”是不可思议的真实或真实的不可思议
法宝，具有无边法力的宝贝。这种东西现实中是没有的，只存在于神话传说之中。仅管这东西没有，但它能激发人们的灵感，开启人们的智慧，为人们发明创造提供点子。神话传说中的法宝，是古人对人类超能力的一种想象和企盼，若许有一天，科学技术发展到一定水平，神话中的法宝都能变成现实。下面我们就来看看《西游记》和《封神演义》里的十大法宝。
1、紫金铃。《西游记》中观音菩萨的法宝，为太上老君在八卦炉煅炼而成，晃一晃出火， 晃两晃生烟，晃三晃飞沙走石。后被金毛犼带到下界为妖，自称“赛太岁”，孙悟空不能敌，便盗走紫金铃，制服了“赛太岁”。
2、飞龙宝杖。《西游记》中法宝，如来所赐，灵吉菩萨所用。为降黄风怪，灵吉菩萨奉如来之命，持飞龙宝杖和定风丹下界，飞龙宝杖变成一条金龙，降伏了黄风怪。
3、紫金红葫芦。简称“紫金葫芦”，《西游记》中法宝，为太上老君“六大法宝”之一，紫金红葫芦为太上老君盛丹所用，法力极大，只要叫声名字，其若应了，就已装到里面，随即贴上“太上老君急急如律令奉敕”的帖，一时三刻化为脓水。
4、玉净瓶。《西游记》中的法宝名称，观音菩萨和太上老君都有。太上老君的玉净瓶是盛水用的，法力很大，叫谁的名字，若答应一声，便装进瓶中，封住后一时三刻化不脓水。观音菩萨的玉净瓶则是救苦救难，曾救活人参果树。
5、太极图。天道圣人和太上老君的法宝，在《封神演义》中被定为至高无上的开天圣器，这法宝有无边法力，不管是什么神，不管有多大法力，只要上了图便出不去，将图一卷，再一抖开，不管是人是神，便会灰飞烟灭。殷洪就是上了太极图，连人带马化作飞灰去。
6、风火轮。《封神演义》和《西游记》中的法宝，为哪吒所用。一共两只，一脚一只，因双轮行动间有风雷之声，故称风火轮。其实风火轮就是哪吒的战车，踏上风火轮，念动咒语，上天入地，无所不能。
7、混天绫。《封神演义》和《西游记》中的法宝，为哪吒所用。此法宝为红绫，七尺长，能自动捆绑敌人，即使剪断也能自动修复。
8、乾坤图。《封神演义》中老子所用法宝，它一个布包裹，却能包容天地。在《封神演义》第51回，老子将乾坤图抖开，命黄巾力士：“将云霄裹去了，压在麒麟崖下。”
9、九龙神火罩。《封神演义》中太乙真人的法宝，施展之时罩内腾腾焰起，烈烈火生，有九条火龙盘绕，放出三昧真火，石矶娘娘就是死于九龙神火罩中。
10：金刚琢。《西游记》中太上老君使用的法宝，善能变化，水火不侵，能套各种法宝，妙用无穷，所以又名金钢套，此琢曾在《大闹天宫》中砸晕孙悟空。
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