这两天关在家里，闲着无聊看一看综艺节目。有一期中国台湾的综艺节目里，我注意到著名节目主持人吴宗宪说了一句成语“揠苗助长”，当时就愣住了：吴宗宪说错了吧，这句成语难道不应该是“拔苗助长”？
经过一番查证之后发现，其实是我错了。我们小学语文教材里曾经学过的这句成语“拔苗助长”，正确写法是“揠苗助长”。
“揠苗助长”的成语，来自于经典古籍《孟子·公孙丑上》。原文说：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。”
这段话的意思是，春秋时期，有一个宋国人，希望自己田里的禾苗长得快点，天天到田边去看，每次都失望而归。一天，他终于想到一个办法，就去田里把禾苗一个个拔高，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“可把我累坏了，我帮助禾苗长高了。”他儿子听说后急忙到地里去看查看，发现禾苗都枯死了。
于是，孟子发了一番感慨：“天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。”
这是说，天下很少人不希望自己禾苗长得快一些。以为禾苗长大没用而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个揠苗助长的人，不但没有好处，反而害了禾苗。
孟子借用这个故事，来向自己的学生说明，违反事物发展的客观规律，急于求成，就会把事情弄遭，好事就会变成坏事。
在这以后，就产生了一个成语——“揠苗助长”。2000多年来，大家都使用“揠苗助长”，没有“拔苗助长”这个成语。有据可查，最早使用“拔苗助长”这个成语的人，是现代文学家郭沫若先生。
1959年，郭沫若通过北京出版社出版过一本文艺论集《雄鸡集》。里面收录了36篇谈论文艺的散文作品，其中有一篇文章叫《关于发展学术与文艺的问题》，文章里说：“命令主义就合乎中国古代的一个寓言，叫做‘拔苗助长’，结果被拔起的苗不仅不能成长，反而枯槁了……”
在这里，郭沫若将“揠苗助长”简化为“拔苗助长”，来表达对“命令主义”的批评。两者表达的意思都一样，只是“拔苗助长”比“揠苗助长”的笔画更少，更容易辨认。因此，后来在开展扫盲运动时，就统一将“揠苗助长”改为“拔苗助长”。从此，“揠苗助长”就从小学课本里消失了，替而代之的就是“拔苗助长”。
上世纪60年代以来，“拔苗助长”在内地了得到广泛使用，但是中国台湾地区没有经过这样的变化，一直使用“揠苗助长”。所以，吴宗宪等中国台湾艺人才会在综艺节目里张口就来“揠苗助长”。
对了，这几天我通过今日头条APP上方搜索框内搜索“吴宗宪”，发现了很多有趣的台湾综艺节目视频，非常适合春节期间观看：
不过，内地最迟在上世纪90年代以后，又将小学语文教材里的“拔苗助长”改回了“揠苗助长”。现在的小学语文教材上，便是使用“揠苗助长”的正确拼写。但是，许多儿童读物，并没有改过来，还是使用“拔苗助长”。
比如，2010年，大连理工大学出版社出版的一套中英文对照儿童读物《小海豚中华典故亲子读物》，里面就是继续使用“拔苗助长”的说法。
【参考资料：《孟子·公孙丑上》《郭沫若：关于发展学术与文艺的问题》等】
拔苗助长 bá miáo zhù zhǎng
拔苗助长
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。（出自《孟子·公孙丑上》）
有个宋国人，他十分期盼禾苗长高，于是就去田里把禾苗一个个的拔高，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“可
拔苗助长
揠苗助长把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到田里去看苗（的情况），然而苗都枯萎了。
( 宋国人知道后一脸懊悔)
拔苗助长
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没用而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
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