孩子很听话,每天坚持读课外文章,摘录优美词语

我的外甥女今年上小学五年级,去年放寒假从城里回到了我的农村,一个多月的假期,正好是查漏补缺的时候。孩子说:“姥爷我作文就怎么也写不好,就不知道该怎么写,每次考试作文总是拉分。”我说:“好吧,这个假期姥爷就辅导你一下如何把写作能力提高。”孩子很懂事,每天写完寒假作业就主动找我辅导她如何写作文。我告诉孩子:“第一,你要多阅读,每天读几篇好文章,再建立一个优美词语摘抄本,把在读文章时候发现的优美句子摘抄下来,以后在写作的时候用到。第二,要多观察现实生活中发生的人和事,再建立一个日记本,把发现的人和事记下来,或者评论或者抒发感想。第三,要掌握写作文的基本方法,分别是:凤头,猪肚,豹尾。”孩子问:“什么是凤头?”我解释道:“你看凤凰的头漂亮不?”她说:“漂亮。”我说:“这就对了,作文的开头一定要吸引人,给人以新颖的感觉。”她又问:“那猪肚又是什么意思呢?”我说:“你看猪的肚子大不大,里面的食物多不多?”她说:“猪的肚子很大,里面装着很多的食物。”我说:“这就对了,写作文中间部分一定要有内容,把要写的东西都写出来,让人感到内容充实,可以叙述,可以抒发感情,可以评论。”她又问:“那豹尾呢?”我说:“你看豹子的尾巴甩起来有没有力?”她说:“豹子的尾巴甩起来很有力。”我说:“这就对了,经过中间的记事叙述后就要得出文章的结尾,就要像豹子的尾巴一样有力,给人以完整的感觉,也可以给人以悬念,总之结尾一定要点出文章主题和开头呼应,使文章形成一个整体。”孩子很听话,每天坚持读课外文章,摘录优美词语,每天根据开头,中间,结尾的要求写一篇文章。半个月后孩子写的文章有了很大的提高。有一次孩子告诉我说:“姥爷,我摘抄的好多优美句子,在写作文时无意的就用上了。”我说:“这就是收获,把别人的东西变为自己的。”开学后,每周的作文课孩子都能顺利的完成,老师给的评语都是:写作进步大,首尾能呼应,中心明确,叙事完整。就这样孩子现在养成了习惯,有时间就读课外文章并摘录好的词句,每天坚持写日记,记录自己的感想和身边发生的人和事。“事上无难事,只要肯登攀。”鲁迅先生也说过:“地上本没有路,走的人多了也便成了路。”孩子们只要掌握了学习方法就有了学习的兴趣,就会自觉的钻研和努力……

听话是个伪命题

打小就经常听到周围邻居、老师、叔伯婶娘对一个孩子的最高赞誉就是听话、乖、懂事。似乎天生这些词语,就是拿来用作衡量评判非成人体系成员的。而且这步骤脉络是非常清晰的。由听话进而代表着乖,由乖则说明了懂事,从而代表家庭的家教非常有涵养,侧面反映了家长素质高,文化水平教育方式得当,进而得到默认的夸奖。

然而当你成长起来,即将告别学校,结束实习,特别是踏入社会的时候。此时这个社会对于成人体系的评判似乎又发生了极大的改变,听话、死心眼、没本事又成为了一个新的脉络图。因为你已经经历过大学的生活,且踏入了实际社会,那就应该明白什么叫尔虞我诈,怎么还能这么听话?没有自己思想进而发展成被指责是死心眼,结果必然所谓没本事的人。

从小在这两种极端评价下,且大多都是一言堂的大家长模式下成长起来的人说,必然会导致不少困扰,到底是谁的问题,是太过听话的问题,还是应该更有自我想法?最后还有的会演变成教育问题拿来讨论,这些事情的根源本就是无理取闹。

大多数对于下一代的教育更多是从掌控开始的,因为对于弱小的新生儿来说,家长就像是拥有帝王一般的权力,其掌握着对于子女的一切,更多的是认为这是我的产物,而很少公平的当做一个同等的人格来对待。毕竟打心里面还是会想,有我才有他,拥有无上权利。因为其的生存权皆是由我赋予的,在这种逻辑思考下,本就会必然容易导致不少这样的情况:放大人心里面的恶,因为没有了制约。

这里所说的并不是字面意义的,那些对儿童的不善和欺凌,而是指的单纯的人心里的可作任何事,无所忌惮,无法被约束的恶心里。就拿古代王的权力一样,当不易被约束的情况下,很容易放大想去作恶的心态,因为无所顾忌,往往就会做出一些超越自我本身意识的事件,有时会非常荒诞。就像古人为何总说慎独一样,在有监督的情况下,每个人基本上会处于一个约定俗成的固定框架下行为办事,特例疯子除外。假若一旦有了不会被监督的权力后,并且人人都有,则这些意识也会形成一个共识,听话才是好样的,这个论点的形成,本身就十分滑稽可笑。

因为这是在一群不可控的权力下,演变出来的所谓意识共承点。

从人类对于狗的驯化来说。一万多年以来,不断的反复磨合教化才让部分的狼蜕变成了人类的工具,而之所以成为工具首先要满足的就是,可被使用,可被顺利安全的使用,那必然听话是前提。

可对于独立的人格意识,首先就不存在听话一说,这本身就是错误的。听话仅仅是为了服从自己,让我们更省心省力,因为在拥有了无上权利以后,自然作为家庭主宰的我们,无论是出发点还是行为方法都是对的,那让孩子们去做,就必须去执行,尽管很多事情可能并不是符合其发展,但是我认为是对的,不去做才是反叛才是绝对的错误,很多时候无关对错,而是在乎于本身听话这个行为。

从其中摘除掉个人心中所谓的“忤逆”,在剥离掉扰人的“图省事”,针对于一个独立的幼小人格来说,哪还存在什么所谓的”听话与否”?

我们从来不能既想要什么,又妄图得到什么,在现实社会里,在被约束的环境下,明明知道不可能做到,又怎能回到家中苛责孩童去对自己百依百顺。从小希望所谓的懂事、听话,在很多时候往往会造成逆反,又会过多的给予人格成长的压抑,最后反而适得其反。要么是对立面的形成,要么就是谨小慎微,成长起来又被斥责为没有自己主见之流。

扪心而问,小时候要求必须事事如心意,又要求所谓长大以后,要既有主见,辨别陷阱,这种极端的两面评价体系不正是容易培养出出现偏执型人格的温床。家长们所谓的放开手,指的是何时?也许只有大学时期,不能天天回家,才能算放开。那就指望这从小十几年的管控,在这四年内就培育出自我茁壮的独立个性,怕是也太牵强了些,更多的反而是疏远的关系。

对于家长来说,更多应该给予独立人格的尊重,他们一方面是血脉的延续,而在意识上,是完全自我生长而独立于家庭的,不要总是想培养他成为一个自己心中的模样,又或者是自己家庭的翻版。这是自主的个人,而不是盆栽。“听话”这些词语本来就是应对于宠物来评判标准,而不是对一个独立意识,这本身就是错误的暗示。

没一个孩子出自一个家庭多少会带有父母方的习惯,这是自然而然的。但是作为长辈更多的应该是给予引导教育,而让其有自己的是非观。让其自由选择适合自己的,而不是武断的替他拒绝,更不是动不动就搬出所谓”懂事”、“听话”这座皮尺,来去一遍遍束缚住这一颗自由成长的心。

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