131攻
1.闻道有先后，术业（学问技艺）有专攻，如是而已——攻书莫畏艰（钻研、研究 ）
2.不攻自破——群起而攻之：批评指责
3. 它山之石 可以攻玉：制作
132达
1. 了解，明白，懂得事理。
先生之说，诚可谓苦药良针矣，然犹未达仆之微趣也。人各有志，所规不同。(2003北京卷, 先生的话，（或先生说的话），真可以说是苦口良药，但还是没有完全了解我内心的志向。)
不达 （懂得 ）世务 乡书何处达（送达 ）
2.闻达（显达 ）于诸侯──性明达（豁达 ）
孟僖子知其后必有达 人──达官贵人：显贵 。
133患
词义推导提示：患的本义是“担心、发愁”（患，由“串”和“心”组成，一串串的“心”，说明心事重重。自然是有发愁的事。）引申出“忧患、麻烦”。
1担心 担忧 忧虑、发愁
其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之 ——夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也——欲勿予，即患秦兵之来—何患不能—欲加之罪，何患无辞
患得患失：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。后引申为一味担心得失，斤斤计较个人的利害。
2忧患、麻烦、祸患
纵故，患生—马超、韩遂尚在关西，为操后患—诸侯之所大患，固不在战矣—肘腋之患 （肘腋：胳膊肘和夹肢窝，比喻极近的地方。产生于身边的祸患）—内忧外患、养痈遗患、患难之交
防患于未然：患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。作谓语、宾语；指在事故发生前防范
采薪之患 （病了不能打柴。自称有病的婉辞）
此数者用兵之患 （忌讳、禁忌 ）也。
134故
推导提示：“故”有两个基本义：一为“缘故”；一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”（反向引申，故意即是无缘无故）等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人（有时特指前夫或前妻）、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。
1.旧的，旧有的 原来的
凡在故老 （旧臣 ），犹蒙矜育—审知故 扬州阁部史公果死耶─以故法为其国与此同─依然故我—不经世故
而从六国破亡之故事 （旧事，前例，成例 ）
革故鼎新 （革：改变，革除；故：旧的；鼎：树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的）
轩东故 尝为厨：过去 。
君安与项伯有故 （旧交 老交情 ）
温故知新 ：故：学过的旧知识。谓温习学过的知识，而得到新的理解和心得。也指回顾历史，对现在有新的指导意义。作谓语、定语；用于学习、工作或其他
安堵如故： 堵：墙壁，居所。故：原来的。指相安无事没有改变或十分安定。中性成语
故步自封 ：故步：旧时行步的方法。遵行旧时的步法而封闭自限。喻墨守成规，不求进步 。含贬义。
一见如故 ：故：故人，老朋友。初次见面就像老朋友一样合得来。形容初次相见就情投意合。
2.前夫或前妻 ，故人（ 一见如故 非亲非故 老朋友）
父母俱存，兄弟无故（事，事故 ）
3 .缘故（ 平白无故—既克，公问其故）
4.所以 （故莫能知。故不积跬步，无以至千里）
5.故意、特意
俾倪，故久立与其客语—大人故嫌迟：故意 ——既欲结大义，故（特意 ）遣来贵门
故遣将守关者—明知故犯 故弄玄虚
欲擒故纵：故：故意。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。含贬义
6.衰老、死亡
暮去朝来颜色故（衰老 ） 前以降及物故 （死亡 ），凡随武还者九人
7.累官故不失州郡也（仍然 ）
8．此物故非西产（原来 ，本来 ）
135过
词义推导提示：“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人，做事“超过”太多会变成“过分”，物极必反，事情做得“过分”容易出现“过错”，出错当然就会被“责备”。
1.走过、经过
〇雷霆乍惊，宫车过 也—白驹过隙—过江之鲫（赶时髦的人多）—雁过拔毛—过屠门而大嚼—秋风过耳（像秋风从耳边吹过一样。比喻与自己无关，毫不在意）
2．访、探望
大母过余曰——臣有客在市屠中，愿枉车骑过之
舅李常过其家，取架上书问之，无不通。误：经过 正：造访、探望、拜访、探访 。译文：他舅舅李常造访他家，取出架上的书问他，他没有不知道的。
3.超过、胜过
不过二十里耳——有过之而无不及
过犹不及：过：过分。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
白驹过隙：过：越过，本义指白色的骏马在缝隙前飞快地越过,比喻时间过得很快,光阴易逝。
4.过分
过蒙拔擢——过甚其词—矫枉过正—过为已甚
5.犯过错 过错
过而能改，善莫大焉─孤之过也，大夫何罪—闭门思过—文过饰非
闻过则喜：过：过失、错误；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误就很高兴。形容虚心接受意见。
6.责备
闻大王有意督过（责备 ）之—无乃 （恐怕 ）尔是（宾前标志 ）过与
136比
1.其两膝相比者—比翼齐飞—比肩而立(并列 靠近 挨着 )
2.曹操比于袁绍，则名微而众寡-比上不足比下有余（比较 ）。
3.每自比（比拟，认为和……一样 ）于管仲、乐毅，时人莫之许也。
4.朋比（勾结 ）为奸
5.故夫知效一官，行比（适合 ）一乡，德合一君而征一国者，其自视也亦若此矣。
6.（及，等到 ）比去，以手阖门。
7.比 （ 最近） 得软骨病。
形近字比较： 比比皆是 秕（bǐ不饱满）谷 纰pī漏 瑕疵（cī缺点） 仳（pǐ）离 先妣 抚之甚厚──如丧考（父亲）妣：母亲。
137方
名词义 ：
相与枕籍乎舟中，不知东方之既白【方位，方向 】
有朋自远方来，不亦乐乎【区域，地方 】
比及三年，可使有勇，且知方也【道理，礼仪 】
请买其方百金【药方 】
方宅十余亩，草屋八九间【四周，周围 】
以鲁肃为赞军校尉，助画方策【方法，计策】
形容词义 ：
（韩）休直方不务进趋（2008天津卷 ，韩休做人正直，不追求功名利禄）──方正之不容也，邪曲之害公也【正直 】
视之，形若土狗，梅花翼，方首，长胫，意似良【方形，与“圆”相对 】
动词义：
此人可方比干_____董槐……论事慷慨，自方诸葛亮、周瑜。父永，遇槐严，闻其自方，怒……（2006江苏卷 ，董槐……谈论时事慷慨激昂，常自比为诸葛亮、周瑜。父亲董永对他要求很严格，听到他自比诸葛亮、周瑜的事后，非常生气……）论功则汤武不足方，语德则尧舜未为远【比拟，相比 】
蜀汉之粟，方船而下【两船并行 】临洮道险，车骑不可方骑【两车并行 】
副词、介词义：
副词，才，刚刚 。方罢巡抚家居，独闻而异之。（2009江苏卷， 刚刚不做巡抚待在家里，唯独他(彭子篯)听到这件事而感到惊奇。）
今治水军八十万，方与将军会猎于吴【将要 】
见有人方 引婴欲投之江中----足下方温经，猥不敢相烦【介词，正，正在 】
故方 其盛也，举天下之豪杰莫能与之争-----方其破荆州，下江陵，顺流而东也【介词，当 】
138丧
1.贤者能勿丧 耳──闻风丧胆、玩物丧志：丧失 。
2.六国互丧（先后灭亡 ），率 （一概 ）赂秦耶？
3.秦不哀吾丧（丧事 ）而伐（攻打 ）吾同姓
139会
〇巧遇、正赶上、适逢。
会 其怒，不敢献—— 草创未就，会遭此祸——方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中——会连有军事，事竟不行
会元遗脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。（2010全国Ⅰ卷， 适逢元朝派遣脱脱征集粮饷，拿故意吓人的话威胁梁王，一定想要杀死王祎。）
〇单于使使晓（通知 ）武，会（一起、共同 ）论（审判 ）虞常，欲因（趁 ）此时降武。
〇吾已失恩义，会（当然、应当、一定 ）不相从许
〇 精思傅会 （精心构思 ），十年乃成。
140身
1.名词义：
项王身 亦被十余创——常以身翼蔽沛公：身体
乐岁终身 饱——终身不复见:一生、生命
于其身 也，则耻师焉——身 客死于秦，为天下笑——足以荣汝身——吾不忍见祸及吾身——臣修身洁行数十年___鲍叔既进管仲，以身下之___ 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从——而广身自射彼三人者：自身、自己、本身
守身如玉:名节
此人皆身至王侯将相：身份地位
2.形容义
我身 自请之而不肯，女焉能行之——身 执耒以为民先──身披坚执锐——身体力行、感同身受、身先士卒：亲自 。
3.与身体有关的词 ——股、胫、颔、膑脚、股肱、股栗
断其左股 ──悬梁刺股：大腿 胫 不生毛──不胫而走：小腿 。 但微颔（点头 ）之。颔联─律诗第二联 孙子膑脚;被剔去膝盖骨 股肱： 辅佐得力的大臣 股栗 ; 因害怕而两腿发抖
141拘
1.不拘 于时（时俗）——岂可一切拘 以定月哉──不拘一格、不拘小节：束缚 、限制、拘泥 。
2.武夫力而 （才）拘（拘捕、拘禁 、抓住 ）诸原，妇人暂（一下子 ）而免诸国
142耻
1.而耻 学于师──不耻下问：以……为耻
夫差耻 （侮辱，同义词辱、诟）吾君于诸侯之国
2.越王苦会稽之耻（可耻之事） 知耻（羞耻、羞愧之心）近勇
143众
1. 今之众（平常、普通）人 ，其下圣人也亦远矣，而耻学于师：众人指一般人 。
众志成城——众口铄金：众人的、大家的—— 芸芸众生;众多的
死者甚众:多
2.收众（招收人马） 汉南——名微而众寡（人少）——众 议以宠为都：大家
145族
1 （同姓）亲属， 类 种类，
①家族 。如：山东豪俊遂并起而亡秦族矣—名门望族。（《过秦论》）
②类，辈 。如：士大夫之（这）族— 非我族类（族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人）之族：这些人 。
每至于族:聚集处。
2 灭族，聚结
原为一种刑罚，指诛杀三族或九族，后用作动词 ，意为“灭族”“灭亡” 族灭
。如：族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》） 折而族之（推翻他，而且杀他的家族）。汉闻，族陵母妻子.
3 众，一般
146临
1.滕王高阁临 江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞——郦元以为下临（临近、靠近、俯视 ）深潭
2.临不测之渊以为固─—如临大敌：从高处往下看，面对、对着 。
3.渡兵于淮以临齐、晋——州司临门，急于星火—谁为我临朝 （到时候 ）成此大节者—临帝子之长洲——东临碣石，以观沧海：到
4.临崩。临质。临行密密缝。：正当 将要
147去
词义推导提示：“去”的本义是“离开”。“离开”一个地方，当然就跟那个地方有了一定的“距离”。用于使动意义，使离开，意义即是“除掉，去掉”。
1离开 （扬长而去。召之即来，挥之即去。欲呼张良与俱去。闻大王有意督过（责备、怪罪）之，脱身独去 ，已至军矣——何去何从）
一去不复还：一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重回。
2距，距离 （沛公军在霸上，相去四十里。北军二里余，同时发火——去今之墓而葬焉──相去无几）
3 除掉、去掉 （以杀去杀，以刑去刑。陈言务去。为汉家除残去秽）
刮骨去毒（刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。与釜底抽薪相似。）
4 丢弃 厌弃 失掉（ 人所畔者，天所去也-被臣属所背叛的领导人，就是被“天”所丢弃的人。）
大势已去（大势：事情发展的趋势。有利的形势已经丧失，前途已经没有希望。）
5.风流总被雨打风吹去（表示动作的趋势 ）
眉来眼去（暗送秋波。形容用眉眼传情。贬）
大江东去：长江的水往东奔流而去。多表示陈迹消逝，历史向前发展
6公然抱茅入竹去（前往、到……去 ）
7念去去，千里烟波，暮霭沈沈楚天阔（去去：越去越远，往前走了又走 ）
148走
推导提示：“走”的本义是“跑，逃跑”。（古代的走叫“行”）引申出“奔向”。
1跑，逃跑.
〇兔走触株──走马观花 走投无路 走为上计 奔走相告：跑。
〇吾尝三战三走，鲍叔不以我怯___今皆解鞍以示不走——持剑盾步走：逃跑
〇可烧而走也——走马观花（走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下）；使之走，使之逃跑
2奔向
〇走赵，赵不内──直走咸阳_齐使田忌将而往，直走大梁 ：奔向 趋向 走向
投奔 。如：臣尝有罪，窃计欲亡走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
走投无路 ：投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。
跑,奔向，逃跑 。如：两兔傍地走。（《木兰诗》）.如：从华容道走。（《赤壁之战》）
不胫而走 （胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。）
铤而走险 ：铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。
奔走相告 ：指有重大的消息时，人们奔跑着相互转告。作谓语、补语；用于互相转告重要消息
挥动：如笔走龙蛇 （形容书法笔势矫健多姿）
149卒
推导提示：“卒”的本义是肚子上的创伤。（甲骨文字型是外部是一“衣”字表示肚子。内里是交叉文饰，乃是肚子上的花纹，这是指狩猎或战争中搏杀后的伤口。）由于古代医疗技术差，肚子受伤意味着“死亡”，因而“卒”有“死亡”之义；这一意义后来写作“猝”表示突然死去，故后“卒”亦有“突然，匆忙”的意义。“死”就是生命“完毕”，由此进一步虚化为副词“终于”。
词义有1步兵2 完毕 终于3 死 4 同“猝”，突然，匆忙 。
1.基本义是士兵。 如：旦日飨士卒，为击破沛公军。（《鸿门宴》）
丢卒保车jū 原是象棋术语。后比喻丢掉次要的，保住主要的.
身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。
2.还可作动词用 ：
①古代称诸侯士大夫的死，又称年老寿终，后又为“死”的通称。可译为“死”“死亡” 。 如：初，鲁肃闻刘表卒。（《赤壁之战》）
②完成，到……为止 。如：A．供养卒大恩。（《孔雀东南飞》）B．磐石方且厚，可以卒千年。（《孔雀东南飞》）
优游卒岁-悠闲度日,出自《诗经·小雅·采菽》：“优哉游哉，聊以卒岁”。
不忍卒读 卒：尽，完 。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人
3.虚词用法：
①副词，表终竟，可译为“终于”“最终” 。如：卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）
②通“猝”，副词，表突然或急速，可译为“急促”“立即”“突然 ”。如：
五万兵难卒合。（《赤壁之战》）/卒起不意，尽失其度。（《荆苛刺秦王》）/非常之谋难于猝发──猝不及防——猝死
翻译：天下有大勇者，卒然临之而不惊(天下真正有大勇的人，灾难突然降临也不会惊恐)。
表突然义的词还有暴、骤、遽 等，如水暴益─“暴病身亡-急遽的敲门声”。
150兵
推导提示：“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。
1兵器、武器 （斩木为兵、短兵相接、兵不血刃、兵戎相见） 以兵器杀人（左右欲兵之）
草木皆兵 ：兵：士兵。把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
厉兵秣马 ：厉：通“砺”，磨。兵：兵器。秣：喂牲口。磨好兵器，喂饱战马。形容准备战斗，也比喻事前做好准备工作。
2士兵 军队 （兵强马壮 哀兵必胜 按兵不动 兵临城下）
兵来将挡，水来土掩（ 指根据具体情况，采取灵活的对付办法。）
按兵不动 ：兵：士兵，军队。按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。
3侵略、战争 （废池乔木，犹厌言兵）
军事、作战 （兵不厌诈。厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利）
纸上谈兵 ：兵：用兵。在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。贬义词。
4 战略、战术、兵法 （上兵伐谋）
151刊
刊有砍 砍削、修订、雕刻、消除 磨灭等意义。
删改，删除 。
每醉，辄属辞，笔不停书，咸有可观，未始刊饬（每次喝醉了，就撰写诗文，不停地写，所写诗文都有值得观赏的地方（指达到比较高的水平），不曾删改和修饰润色。采分点：“属辞”“可观”“刊”“饬”。）
告俭与同郡二十四人为党，于是刊章讨捕。（朱并）控告张俭和同郡二十四人结为朋党，朝廷于是下诏（删除告发人姓名的捕人文书）搜捕张俭等人。
成语有不刊之论 。
152内
推导提示：“内”的本义是“自外入内”。由此引申出两个基本的意义：一是“内部、内室”；一是“使进入，接纳，”这一意义后写作“纳”。妻妾一般在内室操持家务，很少出门，故古人由把妻妾称为“内”。后妻子的亲属也用“内”称呼，如“内侄、内弟”等。
1 名词义：
里面 ，跟“外”相对（少间，帘内掷一纸出）、妻妾 （惧内）、妻子的亲属 （内侄）、内部 （常指国家内部，朝廷内部，如然侍卫之臣不懈于内、内外交攻）、内室卧室 （家有一堂二内） 、 内心 （今将军外托服从之名而内怀犹豫之计、五内俱焚）
色厉内荏：色：神色，模样。厉：威严、凶恶。内：内心。荏：软弱、怯懦。形容人外表严厉而内心怯懦，常用此语。
2 动词义，
通“纳”：由外进入 进入 放进 （内与囊中。其余尽以次内虎穴中（2010四川卷 ）
使进入 （距关，毋内诸侯、欲止不内）、接纳 收容 （亡走赵 赵不内）、 交纳 （百姓内粟千石）
153举
推导提示：“举”的本义是“举起、抬起”。这是一个“举动”，活用为动词即“举行、发动”。举有由低到高的含义，所以有引申出“提拔、举荐”之义；由此又引申出一般意义的“应举”。举起东西应该是有所用，故又引申出“拿、用”，进一步引申为“占领”之义。后又虚化为范围副词“全”。
1.举起、抬起 （举所配玉玦、举目、举手投足、举目无亲、举重若轻）
举手之劳：举：抬起。一动手就能办到的小事。指办事情轻而易举，毫不费力。作宾语；比喻事情轻而易举
举足轻重：举：举起、抬起。只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。谓语、定语；用于指人的地位等
举案齐眉：举：托举、举起。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬、十分恩爱。
纲举目张（纲：鱼网上的总绳；举：提起。把大绳子一提起来，一个个网眼就都张开。比喻抓住事物的关键，带动其他环节。也比喻文章条理分明）
2.举动 举行、发动、起兵 （轻举妄动、举大计）
3提拔、举荐 应举 （不识抬举、举贤任能、举贤以自佐、以言举人）
选贤举能：举：选举、推举。把品德高尚的人，能干的人选拔出来。
4拿、用 攻下 、占领（函谷举）
吾不能举全吴之地──举棋不定：拿。
包举宇内: 包举：统括；宇内：天地之间，即天下。并吞天下，占有一切。
5 举出 提出 （举类迩而见义远、举言-发言）
举一反三，举：举出、提出。从一件事情类推而知道其它许多事情。
6 考中 （举乡试）
7 全 尽 。举家 举国——举国上下（形容词 全）、杀人如不能举（副词 尽）
举世无双：举：全。世界上再没有第二个这样的人或物。形容极其罕见稀有。作谓语、定语；指罕见.
154【纵】
①发。 莫敢纵兵。（《史记》）②放。纵火。
③释放，放跑。 例1、纵所俘还之。（《旧唐书》）例2、从令纵敌，非良将也。(2004天津卷 ，服从命令而放跑敌人，不是好的将领。)
155【雅 】
①平素，向来 。
安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中（汉安帝常听说张衡精通天文、历法等术数方面的学问,就派官府专车,特地召请(张衡)并任命他为郎中,后又升为太史令）。
文长既雅不与时调合（文长既然向来不与时风调和）。
②交往，交情。 无一日之雅。 ③高尚，不俗，美好。 雅望。
④正，正确的 。察纳雅言。 ⑤很，甚。 雅善鼓琴。
156【奄 】
①覆盖，完全 。今操得荆州，奄有其地。 ②突然，忽然 。狼奄至。
③奄奄 ，气息微弱的样子。 ③昏暗 。奄奄黄昏后，寂寂人定初。
157【夷】
①平，平坦 。夫夷以近，则游者众。
②铲平，除灭 。今操芟夷大难，略以平矣。 ③和悦 。言和而色夷。
158【辄 】
①总是，常常 。
1、每有警，辄 数月不就寝。 2、每责一头，辄 倾数家之产。
3、初至，滞狱 以百数，断讫 皆当。后一省疑狱辄 付瑾治，屡有平反。居 三年，病卒。（刚到这里的时候，积压的案子有几百件，他判决之后都很恰当。后来全省的疑难案件也总是交给他来处理，很多被平反昭雪。过了三年，张瑾得病去世。）
②立即，就 。1、一鸣辄跃渠，行且速。2、动辄得咎。
③才。 事虽剧，必时时至母所视问辄去。(2005山东卷 ，事务虽然繁多，一定经常到母亲那里看望问候才离开。)
159【征 】
①赋税 。
1、 有以事闻者，上即诏汉超私物所在，悉免关征。（有人把这事告诉太祖，太祖立即下令，李汉超私设交易市场的地方，全部免除赋税。） 2、 当室者死，三年释其征。
②征召。（辕） 固之征也，薛人公孙弘亦征，侧目而视固。（2006山东卷 ）
160【足】
①满意。 吾于此人，不足久矣。（2006上海卷， 我对于这个人，不满意已经有很长时间了。）
②够，够得上，值得。
行将为人所并，岂足托乎──微不足道、不足挂齿、不足为训：值得
料大王士卒足（足够、能够，不能解释为值得）以当项王乎？
1、 吾德薄不足以荫卿。（2006辽宁卷， 我的德望轻微，还不够用来庇护你。薄：微小，少。荫：荫庇。）
2、 奚足以语文事?（2006湖南卷 ，哪里够得上谈论文章的事？奚：什么，哪里。《桃花源记》“不足为外人道也”。语：谈论，说话。《论语》中提到“食不言，寝不语”。文，指文章。
注意足下（敬称），鼎足（脚）之形，充足满足富足，补足等意义。
161微
推导提示：“微”的本义是“微小，细微”。程度“小”就是“稍微”；地位“小”就是“低贱，卑下”；势力小就是“衰微”。非常小就接近于“没有”（但又不是完全没有，故此义用于假设，我们不能不感叹古人用词之巧。）由此义又可进一步引申出“隐匿”“暗暗地”等义。
1.微小，细微衰微等
小。 微风鼓浪，水石相搏。《石钟山记》
微乎其微：形容非常小或非常少。
微言大义（微言：精当而含义深远 的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微 语言里的深刻的道理）
其文约，其辞微（精妙、深奥 ）
无微不至与无所不至（褒和贬）无微不至：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
见微（细事，微小的苗头 ）知著 —夫祸患常积于忽微（细小的事情 ）
见微知著：微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
防微杜渐：微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
动刀甚微（轻微 ）
烟涛微茫信难求
愿陛下矜悯愚诚，听（准许）臣微志 （微薄的心愿 ）
天下分裂，而唐势固以微矣（国家分裂,而唐王朝当然因此而衰弱了）。衰微，衰败。
2稍微
副词。但微（稍微略微 ）颔之——童微（悄悄地偷偷地 ）伺其睡，以缚背刃，力下上，得绝---微察公子，公子颜色愈和
3低贱，低微，卑下
曹操比于袁绍，则名微 （微小 ）而众寡─微不足道、白璧微瑕─今臣亡国贱俘，至微至陋─人微（地位低 ）言轻─先祖微（不显达 ）时
人微言轻：地位低，说话不受人重视。
4，不，没有，如果没有，用于假设
①不。微独，不但，非但。
②无，没有。 微斯人，吾谁与归——微太子言，臣愿谒之——微夫人之力，吾不及此。
③如果没有。
微护军，吾弗闻斯言也。（如果没有 护军，我听不到这样的话。）
见周昌，为跪谢曰：“微 君，太子几废。”译文：吕后看见周昌，向他下跪道歉说：“如果没有你，太子差点就被废掉了。”
5隐匿、隐蔽 暗暗地
隐晦的 。颇有微词 （隐晦的批评 ）
隐蔽，不显露。 从数骑出，微行入古寺。—微行、微服（隐藏身份，便装出行 ）
悄悄地，暗暗地。 故久立与其客语，微察公子。
隐约。 微问有鼠作作索索。《口技》
162【易 】
推导提示：“易”的基本意义有两个：一是“改变，变更”（从日从月，意为日月变换）；一是“容易”（也许古人认为日月变换是平常容易的事吧）。由“改变”引申出“交换，互换”“修治，治理”的意义；由“容易”引申出“平坦”（平坦的路不是容易走吗？），进一步引申出“安稳”（平坦的路走得安稳）。
动词义
①换，交换，互换 。
〇移风易俗—何可废也？以羊易之—秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？—罢夫赢老（身体衰弱的和年老的人）易子而咬其骨─以物易物─易子而食（子指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活）
以其衣易一刀十饼，携以入山。（2009湖北卷 ，(孟德)用他的衣服换了一把刀和十个饼，携带(这些东西)进入山中。）
②改变，变更 。
〇世易时移，变法宜矣─移风易俗—缙绅而能不易其志者（此义项相当于“夺”，强行改变，如舅夺母志）─至当不易—改弦易辙（辙：车轮轧过的痕迹。琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、计划、办法等）
不易之论：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。作宾语；用于指论点或意见正确③轻视，轻慢。
高祖为亭长，素易诸吏-一时富贵翕吓，众所观骇，而贞甫不予易也（我一时间失去了富贵，众人看了惊骇不已，但贞甫却不因此而轻视我）—守自负年德，易之（2007福建卷 ，袁州的总管依仗自己年高有德，瞧不起这个姓臧的。）
④治，整治 。田肥以易则出食百倍。（《荀子》以，而且。）
⑤替代。
上都留守阙，宰相拟廷臣以十数，皆不纳，帝顾仁杰曰：“无以易卿者。”（2007四川卷， 上都留守（职位）空缺，宰相拟定的朝臣要用十来计算，都不被（皇帝）采纳，皇帝看着贺仁杰说：“没有什么人可以替代你了。”）
形容词义
⑥容易
易如反掌—知易行难—江山易改，本性难移—审容膝之易安
冯唐易老（汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。出自王勃《滕王阁序》：“嗟乎！时运不齐，命运多舛，冯唐易老，李广难封。”）
胡虏易与耳——易与 之辈：（容易对付）
平和，平易 。平易近人：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
安稳。 平易近人（和悦安稳 ，此成语可用于人和作品）
简单 随便 。李广军极简易。
辟易 （因畏惧而后退、倒退）数里
163【罔 】
①网，张网捕捉。 例1、作结绳而为罔罟……罘罔弥山。 例2、罔罗，同网罗。
②欺骗，蒙蔽；毁谤，陷害 。欺君罔上（欺骗君上）；罔民（陷害或欺骗百姓）；罔主(欺骗君主)；罔辟(欺骗君主)；罔冒(欺骗冒充)；罔惑(欺骗蛊惑)；罔渎(欺枉轻慢)；罔人(欺骗、欺诈他人)；罔己(受人欺骗陷害)。罔利(渔利)；罔贪(奸诈贪婪)。
③迷惑，失意 。例1、学而不思则罔。例2、罔然若酲，朝罢夕倦。例3、罔然流涕。（ 即惘然，失意的样子，心中若有所失的样子。）
④ 表示禁止或劝阻，不要。 例1、罔失法度。例2、罔违道以干百姓之誉。（不要违背正义来求取百官的好名声。）
⑤无，没有 。例1、李由此以武名，遨游南北，罔有其对。（2005湖北卷 ，李超从此凭武技闻名，走遍南北，没有他的对手。） 例2、士也罔极，二三其德。例3、罔不因势象形。（明· 魏学洢《核舟记》） 罔伏（无所藏匿）；罔莫（无不）。
⑥不，不能。 家人瞷见者，悉骇愕，罔测所指。（2006江西卷 ，家中窥见（这种情形）的人，都诧异惊愕，不能猜测我的意图在哪里。） 罔顾（不顾）；罔已（不尽）；罔既（不尽）；罔效（不能报效）；罔措（不知所措，无所适从）；罔替（不更换，不废除）；罔恤民隐(不管百姓的隐忧)。
⑦白白地。 罔生，苟活。罔死，白白地死。
164【委 】
①委托，托付，交给，担任 。例1、年长色衰，委身为贾人妇。
例2、百越之君，俯首系颈，委命下吏。
例3、寡人请奉齐国之粟米财货，委之百姓，多寡轻重，惟夫子之令。（2006北京卷， 我请求恭敬地拿齐国的粟米财物交给百姓，拿多拿少，只听您的吩咐。）
例4、 委身偏方，特霸者之臣尔。（2010湖南卷， 寄身于偏远的地方，只不过是称霸的人的臣子罢了）
②献给，送给 。惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。（《史记》）
③抛弃，舍弃，丢弃。例1、 委而去之，是地利不如人和也。（《孟子》） 例2、 若一旦委之，恐后患益前，悔将无及矣。（如果有一天丢弃了这两个地方，恐怕以后的祸患比以前更严重，到时后悔也来不及了。）例3、 委尸填满沟壑。（2010北京卷， 丢弃的尸体填满了沟壑。）
④确实，实在 。常“委实”连用。
⑤散落，卸落，掉落。 如土委地。
⑥曲折 。河道委曲，音乐委曲
⑦弃之不顾，任随 。何不委心任去留。
⑧无精打采，不振作 。
⑨让。 忌甫以白衣超用，谋先委之当敌。（2010年山东卷，（ 朝廷里的权贵们）妒忌申甫本来是个百姓，却得到越级任用，就出主意让他先出头去抵挡敌人。）
165【畏 】
①敬服。 例1、又念昔日定国遇余于彭城，留十日，往返作诗几百余篇，余苦其多，畏其敏，而服其工也。（2007湖南卷， 我又考虑到先前定国到彭城来拜访我，住了十天，来回往返中写了几百首诗，我苦恼他的诗作多，但又敬服他的文思敏捷，佩服他诗作的精巧啊。）
例2、邦域之内，咸畏而爱之。（《三国志·诸葛亮传》邦域，国家的疆域。）
例3、善政民畏之，善教民爱之。（《孟子·尽心》）
② 后生可畏。妾之美我者，畏我也──望而生畏、畏葸xǐ不前：畏惧 。
敬佩 敬畏 （后生可畏）、使人敬畏的 （畏友）
166【务 】
①致力于，从事 。内立法度，务耕织，修守战之具。
②力求，追求 。例1、贪多务得，细大不捐。
例2、（韩）休直方不务进趋。（2008天津卷， 韩休做人正直，不追求功名利禄。但考题中把“务”解释为“致力于”，且是正确项，以此看来①②是一样的。）
③一定，务必。 为国之要，在于刑法，法急则人残，法宽则失罪，务令折中，称朕意焉。（2005江西卷， 治国的关键在于刑律，刑律严酷，百姓就会受到伤害，刑律宽疏，就控制不住犯罪，一定要使（它）宽严适度，才合乎我的心意啊。采分点：“要”，关键；“急”，严酷；“残”，伤害；“折中”，宽严适度；“称”，合乎。）
非务 相反也，时势异也─除恶务尽。
③事情，事业 。教以慎于接物，推贤进士为务（紧要的事情 ）
167道
推导提示：“道”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地，故有“引导”之义（后写作“导”）；抽象意义即“途径、方法”；又特指“正当手段”（如：君子爱财，取之有道）；途径和方法往往是一种“道理、规律”；道理和规律需要“述说”，而后成为“思想、学说”。
1.名词义
路 大路、途径 方法、事物本原、正当手段、道理 规律、道德 思想 学说
① 路，道路
怀其璧，从径道亡—明修栈道，暗渡陈仓—康庄大道—道不拾遗
问道于盲（向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。 近义词：缘木求鱼、求道于盲。含贬义，也作自谦用语）
分道扬镳（分路而行。比喻目标、志趣不同，各走各的路或各干各的事）
任重道远：道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。作谓语、定语；含褒义。
背道而驰：道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。作谓语；形容越跑越远，永远达不到目的
② 道路以目—道听途说：在道路上
③ 旁门左道—以其人之道，还治其人之身：方式，方法
④ 师者，所以传道受业解惑也—臣之所好者，道也—朝闻道，夕死可矣—头头是道：道理，规律
坐而论道：原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。指口头说说，不见行动。；含贬义
⑤ 于是废先王之道—既加冠，益慕圣贤之道—文以载道：思想，学说
志同道合：道：途径，引申为“意见”“思想”“信念”或是“目标 ” 。指的是人与人之间，彼此志向、志趣相同，理想、信念契合。谓语、定语
⑥ 道高一尺，魔高一丈：正气 得道多助，失道寡助—伐无道，诛暴秦 ：道义
⑦ 志同道合—道不同，不相为谋（意向，志向 ）
⑧ 彼与彼年相若，道相似也—道义—师道尊严：道德，学问
安贫乐道：道：原指儒家所信奉的道德 ，后引申为人生的理想、信念、准则 。处境虽很贫困，仍乐于坚守信仰。形容人为了自己信仰或理想的实现，宁愿处于贫困恶劣环境。一般作谓语、定语
一人得道，鸡犬升天：神仙之道
道貌岸然 ：道貌：正经；严肃的外貌；原形容外表正经严肃，现多用来指表面大方得体，处处忍让，实际上阴险狡诈，口是心非的伪君子。含贬义，用于嘲讽人。
2．动词义
取道 说 述说 引导（后作“导”）
从郦山下，道芷阳间行（取道 ）
人道是，三国周郎赤壁—指名道姓—津津乐道（津津jīn：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。）
筑室道谋（筑:建造;室:房屋;道谋:与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏计划，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。）
微不足道：道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。作谓语、宾语；用于人
闻操已向荆州晨夜兼道（走路、赶路 ）
故园谁道有书来（料想 ） 道之以政（通导、引导 ）
168穷
词义推导提示：“穷”的本义是“阻塞不通 ” (穷途之哭形容因陷入绝境而悲伤)。仕途上不通，则是“不得仕进，不能显贵，处境困难，困窘 ”；生活上“阻塞不通”，则是“生活困难，无依靠，贫困 ”。走到“阻塞不通”之处，当然就是“到尽头，尽 ”（穷途末路）了。由此进一步引申出“走投无路”义，并虚化为程度副词“极，尽 ”（ 穷奢极欲-穷凶极恶）
1.贫困，生活困难
所识穷乏者得我欤—人穷志短- 穷不失义，达不失道—子孙习其家风，今多穷困- 穷家富路
2. 困窘，处境困难
谗人间之，可谓穷矣—穷而后工（旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好）—人穷则反本，故劳苦倦极—以予之穷 于世，贞甫独相信（因为我当时处境困厄，只有贞甫相信我。 ）
穷且益坚：穷：穷困；益：更加。处境越窘迫，意志应当越坚定。
3. 不得志，不显贵，与"达"相对。
穷则独善其身，达则兼济天下——穷不失义，达不离道
4. 尽，穷尽，寻求到尽头
穷余生之光阴以疗病梅也哉─追本穷源—则其好游者不能穷也—穷形尽相 （原指描写刻画细致生动，现在也指丑态毕露）—穷目—穷兵黩武—皓首穷经 （皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍）— 欲穷其林-穷原竟委（彻底探究事物的源流始末）
5. 言有尽而意无穷—行到水穷处，坐看云起时-哀吾生之须臾，羡长江之无穷一黔驴技穷一心目耳力俱穷一庞涓自知智穷兵败—圆转不穷_理屈词穷(理：道理；理由；屈：短；尽；穷：穷尽。理由站不住脚；无话可说。) — 穷则思变(原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。)：尽，到尽头
层出不穷：层：重复(多次）；出：出现。穷：尽，不穷：没有尽头。形容某些事物接连不断的出现，没完没了，没有尽头。
6.穷寇勿追（走投无路） 穷冬—严冬 穷（荒僻）山恶水 穷（陋）巷
169朝
推导提示：“朝”本义为“早晨”，读zhāo；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。
1朝廷、 朝代 （朝野上下、班师回朝、改朝换代、自将磨洗认前朝、两朝开济老臣心）、政事 （期年不听朝）
六朝金粉（六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象）
2早晨 （朝令夕改、只争朝夕、朝发夕至、暮去朝来颜色故）
朝三暮四（朝，早晨。原比喻聪明的人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常）
朝秦暮楚：也 比喻人反复无常。
朝不保夕（早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。出自《陈情表》：“人命危浅，朝不虑夕。” 近义词：危在旦夕、岌岌可危。反义词：安然无恙、高枕无忧）
朝闻夕死（早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切）
朝歌夜弦（形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度）
3朝见、上朝 （相如每朝时）、使朝见 （欲辟土地，朝秦楚）、拜访
百鸟朝凤： 朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归
170当
推导提示：“当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。
1 抵，相抵 （募有能捕之者，当其租入）
抵挡 （锐不可当：当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。作谓语、宾语、定语、状语；含褒义）
阻挡 阻拦 （有狼当道，人立而啼—豺狼当道-有大石当中流）
螳臂当车：当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。贬义词
占据 把守 （一夫当关，万夫莫开。当：占据，把守。形容地势十分险要，易守难攻）
负责 （独当一面）
承担 （念窦娥葫芦提当罪愆）
首当其冲（当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难）
当之无愧：当：担当 承受。担得起某种荣誉，无须感到惭愧。作谓语、定语；中性成语。
独当一面：当：承担，担当。单独负责一个方面的工作。作谓语、定语、状语；指单独负责
主持 掌管 （北邀当国者相见） 判决，判处，判罪 （失期当斩-犯法当死）
2 相等 （旗鼓相当：当：相当，对等，比得上。比喻双方力量不相上下。作谓语、定语；含褒义）
相当。 门当户对—罚不当罪：当：相当，抵当。处罚和罪行不相当。作谓语、宾语；指处罚和所犯罪行不相称，多指处罚过重。
应该 应当
臣知欺大王之罪当诛—对酒当歌（指及时行乐）
当务之急（当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。近义词：燃眉之急、迫在眉睫、事不宜迟。反义词：一拖再拖、遥遥无期。
当仁不让（当:面对。原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让）
老当益壮：当：应该；年纪虽老但志气豪壮。多用来赞扬老年人的不怕苦不怕累的工作精神。含褒义将献公堂，惴惴恐不当意（恰当，适合，合宜 ）
必然，必定 一定 （不就当归还—还必相迎取）
将要 （今当远离）
3对着、面对，介词 （木兰当户织） 在 （当是时也，商君佐之）
4 处在（某个时候、某个地方 ）（当局者迷，旁观者清、一马当先、当机立断（当机：抓住时机。在紧要时刻立即做出决断））
5 dàng 符合 （惴惴恐不当意）
当做 。安步当车 -安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。中性，形容轻松缓慢地行走。也指人能够安守贫贱生活。褒义词
长歌当哭 (长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。形容借歌抒情）
以为、适宜 （此殊未当）
171数
推导提示：“数”的本义是“计算”。“数目”是“计算”出来的；计算成为一门技术就叫“算术”，并引申出一般意义上的“技艺”。“占卜”计算“命运、规律”等，故又有“占卜”“命运”等义。列举罪状，加以斥责当然就需要“计算”一项一项指出；数目多了，就可引申出“几”“屡次，多次”“密”等义。
1.动词义
①指出 。有忤己，则面数之，无留怨。（朋友中有抵触自己的，就当面指出他的过错，一点也不记仇。）
②计算。 上都留守阙，宰相拟廷臣以十数，皆不纳，帝顾仁杰曰：“无以易卿者。”（2007四川卷， 上都留守（职位）空缺，宰相拟定的朝臣要用十来计算，都不被（皇帝）采纳，皇帝看着贺仁杰说：“没有什么人可以替代你了。”）
计算 数数 （数九寒天、数不胜数、屈指可数、数往知来 历历可数）
数典忘祖（数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。示例：我们要重视中国历史知识的学习，免得出现～的笑话）
擢发难数（擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。近义词：罄竹难书、数不胜数、不胜枚举。反义词：微不足道、屈指可数、微乎其微。含贬义）
如数家珍 ：数：点数 家珍：家藏的珍宝。形容对列举的事物或叙述的故事十分熟悉。此成语只能用于是自己的东西。
③列举罪状，加以斥责 （数吕师孟叔侄为逆、数落 ）
2.名词义
占卜 命运，法则 定数 （胜负之数、识盈虚之有数、劫数难逃）
算术 技艺 数目 （滥竽充数-恒河沙数：形容数量很多而无法计算。反义词：寥若晨星）
滥竽充数：滥：失实的，假的。充：冒充。数：数目，人数。意思是说：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，不好的冒充好的。
3.范增数 目项王──数见不鲜：屡次 ，几，多次
数见不鲜：数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。
172安
推导提示：“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
1安全 （居安思危）
安定 使安定。 既来之，则安之。安：使------安。原意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。
安土重迁（土：乡土；重：看得重，不轻易。安于 本乡本土，不愿轻易迁移）
安土重迁：安：安心，习惯，安于。在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁。形容留恋故乡。
安居乐业：安：安于；比喻安定地生活，愉快地工作。形容管理者把社会治理得很好。
安贫乐道安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德，后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困，仍乐于坚守信仰。形容人为了自己信仰或理想的实现，宁愿处于贫困恶劣环境。
安分守己：安，安守 。安守本分规矩老实。
安稳 安堵如故，安：安稳。指相安无事没有改变或十分安定。
相安无事：安：安稳。指彼此相处平安和睦，没有什么争执或冲突。
2舒服舒适 （得一夕安寝）、安逸 （生于忧患，死于安乐）
安闲自得：安:安闲。安静清闲，感到非常舒适。
3使安，奉养安抚、安然坦然 （安然无恙）
安身立命（安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。含褒义，多用于处于困境之中）
安之若素（安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。形容面对困境毫不介意，心情平静）
安步当车：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
4怎么 （燕雀安知鸿鹄之志哉。比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向），哪里 （沛公安在？）
173堪
推导提示：“堪”的本义是“经得起，受得住”，引申出“胜任”之义；虚化成助动词“可，能够”。
1经得起、受得住、忍受
非人世所堪 ——众不能堪─不堪其忧─疲惫不堪—多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节
不堪一击 ：不堪：经不起，击表示击打，也用作精神上的打击。整个词语形容力量薄弱，经不起一次打击。也形容文章论点不严密，经不起反驳。
忍受。1、 民不堪命，旧尹莫敢诘问。（2006重庆卷 ，）2、 于时王纲弛紊，吏多赃贿，所在征敛，人不堪命。（2009全国Ⅰ卷 ，当时，朝纲废弛，法治紊乱，官吏贪赃贿赂成风，横征暴敛，老百姓无法忍受。）
狼狈不堪 ：堪，忍受，能支持。困顿、窘迫得不能忍受。形容疲惫、窘迫的样子。多做贬义
2胜任，能胜任 。过尔优逸，恐不堪事——不勘吏人妇，岂合今郎君
既云堪，何为复让！人言汝胜我，定不及也。（ 既然说能胜任，为什么又要谦让呢？别人说你比我强，看来肯定不如我。）
3可以，能够
出师一表真名世，千载谁勘伯仲间—苦不堪言—可堪回首，佛狸祠下—不堪入目（堪：能、能够。指形象丑恶、印象不好，使人看不下去）—不堪设想（堪：能、能够。未来情况不能想象。指事情会发展到令人难以预料的地步。多指较坏的情况。作谓语、补语；用于指消极方面的事）— 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？
如卿所言，乃堪为丞，何但郎也。（2008宁夏海南卷， 像你所说的，应该能够做丞相了，怎么能只做秘书郎呢？）
174【科 】
①类别，门类 。 ②法令，法律条文。 作奸犯科。
③审理狱讼，判刑。
科罪(判处罪刑，依律断罪)；科半(指依刑律减半判罪)；科决(审理判决)；科案(审理查究案件)。
④赋税，苛捐杂税。
1.臣访之道路，皆言冗食太众，国用无经，差役频烦，科派重叠。（2007重庆 ，臣一路询问百姓，都说吃闲饭的人太多，国家财用不善于管理，徭役频繁，摊派重叠。）
2、 雷霆霜雪，可暂不可常。浙西既平，科敛当减。（2010全国Ⅰ卷， 雷霆霜雪，只是暂时的不是永远的。既然浙西已经被平定了，应该减免赋税。）
⑤征税，摊派（苛捐杂税或赋税、徭役等），盘剥，索取钱财。
又均其徭，里蠹无科派，奸民无包收，诸侵渔弊皆绝。（又均分了该县的劳役，乡里的贪官无法盘剥百姓，村里的刁民无法从中渔利，各种侵吞、掠夺之类的事都绝迹了。）
⑥考较，查核 。科计(估量，计算)；科校(稽核；科问(查问)。
⑦元杂剧中人物动作神态。
175【可 】
①适宜，适用，符合、适合。 四方奏疏不可其意者悉投二瓮中。（2004浙江卷） 不法常可。
②大约，约计 。谭中鱼可百许头。
③应该，能够。 ④赞成，肯定。 吾子好道而可吾文。⑤值得。 其可怪也欤？
176【课 】
①试验。 成器不课不用。（成器，以打成的兵器。）
②考核。
太祖欲广置屯田，使渊典其事。渊屡陈捐益，相土处民，计民置吏，明功课 之法。（太祖皇帝打算大力推行屯田措施，便让国渊主管这项事务。国渊屡次陈述应当舍弃或增加的项目，考察土地，安置民众，计算用人数量，安排设置官吏，明确订立考核政绩的条例。功课，考核官吏的政绩。 ）
按一定标准考核 （有官而无课，是无官也）
③督促。
县比岁亢旱，逊开仓谷以振贫民，劝课农桑，百姓蒙赖。（海昌县连年大旱，陆逊开仓放粮以救济贫民，劝勉和督促农桑生产，使百姓蒙受利益。）
时虽老，暇日犹课诸儿以学（当时虽然年事已高,但闲暇的时候还督促孩子们学习。）
④赋税。 蠲课。征税，征收赋税。 是岁，始课南徐州民租。按时按额征收赋税 （～其税）
⑤占卜 （～吉凶）
⑥学习，教授。
1、 苦节读书，昼课赋，夜课书，间又课诗。（苦节，刻苦。间，有时候。）
2、 而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。（2009四川卷， 那些所谓的学者，或群居、族居，作为老师或学生，也只讲讲章句学学文字而已。）
177【控 】
①开弓，拉弓。 控弦破左的，右发摧月氏。（曹植《白马篇》）
②控制，约束。 控蛮荆而引瓯越，襟三江而带五湖。
③勒马。④投。 时则不至，而控于地而已矣。（《逍遥游》）
⑤把守，防守 。灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。（2011全国新课标卷 ，何灌来到，请求入见，皇上不允许，而命令他把守西部边角。）
178【款 】
①诚心、诚恳 。
远近蛮夷，莫不款附。（2010安徽， 远近的蛮夷，没有不诚心归附的。现代汉语有“款留。款曲，殷勤的心意。款语（恳切谈话）。”）
②如实，从实。
崇察知之，乃以儿还泰，诘奉伯诈状。奉伯乃款引云：“先亡一子，故妄认之。”（李崇分析了解到的情况，就把孩子判给苟泰，追究赵奉伯诈骗的情形。赵奉伯于是如实招供：“我以前丢失了一个儿子，于是便冒认了这个孩子。”）
③深，深厚 。
三人多相须成功，而行逢与王逵则又情款甚昵焉。（三人大多互相依靠成就功名，而行逢和王逵又感情深非常亲近。）
④归顺，投降。
一旦事变中起，衅孽外乘，辄屈膝叩首迎款（迎降归顺），唯恐或後（一旦国内发生事变，异族自外入侵，他们往往就下跪叩头，争先恐后地投降了。事变中起：宫廷中发生政治变故。衅孽外乘：外来的祸患乘机发生）。
⑤敲，叩。 款塞，叩塞门，谓外族前来通好。与“寇边”相对。 款关请见。
⑥缓慢。 点水蜻蜓款款飞。
⑦器物上刻的字和书画信件头尾上的名字式样。⑧法规条文里分的项目。⑨经费 。
179【馈】
（古者致物于人,尊之则曰献,通行曰馈。）
①进献。
例1、母尝病，思鳜羹，方冬苦寒，市之不获。道（姓查，名道）泣祷于河，凿冰取之，得鳜尺许以馈，母疾寻愈。（2010重庆卷）
例2、馈孰(献熟食)；馈飱(进献饭食)；馈馔(以食物送人)；馈赆(赠送远行者的财物) 。
②赠送，送给。
③救济，赈济。 卒然边境有急……国胡以馈之？
④运送。 馈饷，赠与财物；运送粮饷。馈运，运送粮食。馈饢，运粮饷。
180宜
推导提示：“宜”的本义是“适合，适宜”，既是“适合，适宜”的那就“应该，应当”这样做了。
1适合，适宜 适宜的东西( 淡妆浓抹总相宜)
因地制宜：因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。
权宜之计：权宜：暂时适宜，变通；计：计划，办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。作主语、宾语；用于事情
不合时宜 （时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚）
2 应该，应当( 事不宜迟 理固宜然 宜乎百姓之谓我爱也 )
此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计（这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计）《柳子厚墓志铭》。
3 表推测，大概。
表本然或肯定，当然 无怪 难怪 （牡丹之爱，宜乎众矣）
181本
推导提示：“本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本来、原来”之义。
1.（草木的）根 或靠根的茎干。
无本之木— 伐木不自其本，必复生。——《国语·晋语》
摇其本以观其疏密—唐· 柳宗元《种树郭橐驼传》（摇晃树干来看它栽得是疏松还是密实）
根本 基础，本原 指事物的根基或主体。
君子务本，本立而道生—《论语·学而》-舍本逐末 （与本末倒置意思相近，但前者侧重动作义，后者侧重静态义）-变本加厉 （猛烈 厉害）
今背本（根本，这里指农业生产 ）而趋末—汉· 贾谊《论积贮疏》
盖亦反其本矣—《孟子·梁惠王上》
父母者，人之本也
照本宣科: 本：书本；科：科条，条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。
正本清源 :正，使之正，引申为整顿；本，树根，引申为根本；正本：从根本上整顿；源，水源，源头；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
本末倒置: 本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了
舍本逐末 : 本：原义为树根，借指事物的根本抛弃事物根本、主要的部分，而去追求枝节的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题，而专顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒，不会明辨轻重缓急。贬义词
2.本来、原来或本来的、原来的
（自言本是京城女—臣本布衣—英雄本色—此之谓失其本心）
变本加厉 ：本：本来，原先；加：更加；厉：猛烈。原先指比原来更加发展。现指事情的状况变得比本来更加严重。
原原本本 : 本:本来的，原来的。从头到尾按原来的样子。详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。
3.推究，考察 。1、抑本其成败之迹，而皆自于人与? 2、吾虽喜且幸其将行，而又忧夫来者之不吾继也，于是本其意以告来者。（ 2009湖南卷， 我们虽然为它即将推行而感到高兴并且庆幸，但又担心那些后来的人不能继承我（的思想），在这种情况下，（我）推究它的意义来告诉后来的人。）
执掌，统辖 。如：本司（分管事务的官署）；本次（指本人管辖的地方）；本兵（执掌兵权；本部军队）
注：与本相似的【原 】推究，探究 。原其理。
182使
推导提示：“使”有两个基本义：一是连词，假使；一是叫，让。由“叫，让”引申出“奉使命”（奉使命不就是被“叫”去做事吗？），进一步引申出奉使命的人“使臣”。
1假使（ 放在句子开头，常用“向使”“如使”“竟使”“试使 ”等表假设）
向使三国各爱其地
2 叫、使 让 （以其昏昏，使人昭昭—不如因而厚遇之，使归赵）
命令 派遣 （桓侯故使人问之—怀王使屈原造为宪令）
主使 （周公之逮所由使也）
使唤 驱使（ 人皆得以隶使之）
鬼使神差： 使、差：指使。好像有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。
颐指气使 （颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表情示意。形容有权势的人指挥别人。 词性为贬义。）
纵任 放任 任性 （使酒：因酒使性，任性发酒疯）
致使、出使 奉使命 （是时屈平既疏，不复在位，使于齐） 时周瑜受使至番阳（使命 ）
3 使臣 使者 （一介之使、不辱使命）
183造
推导提示：“造”有两个基本义：一是“到某地去”；一是“做成，制造”。由“到某地去”可引申出“到达某一境界”（到某地去的抽象表达）
1到某地去
太子日造 门下，供太牢具—君径造袁所寓法华寺─造诣：往，到……去（做事或问候）。
到达某一境界
登峰造极（登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就）
成就 （小子有造）
做成 建造 制造 （粗制滥造）闭门造车—关起门来造车子。比喻脱离实际，只凭主观办事）
矫揉造作：矫：使弯的变成直的；揉：使直的变成弯的。比喻故意做作，不自然。
天造地设：造：制作；设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。
制订 （怀王使屈原造为宪令）
2 时代 （满清末造）
3 造化 指大自然
4.不可造次：造次：急遽，匆忙。 不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。
184【勒 】
①带嚼子的笼头。
②约束，控制。 马廖性宽缓，不能教勒子孙。（《后汉书·马廖传》）
③强制，勒令。
毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。（2011江苏卷 ，（陈公弼）拆毁几百处惑乱人心的祠堂，强制巫师务农的人有七十多家。关键在于理解“淫”“勒”的意思，不能一味依据词典的解释，而应依据上下文对这些词进行合理的揣度，所以“淫”解释为“迷乱”“惑乱”比较好。）
④率领，统率。 昭勒众于通衢接战，自暮达旦，尸填衙不可行。（2009宁夏海南卷， 朱昭率领众人在大街要道上与敌人交战，从傍晚直到天明，尸体塞满街面，无法通行。）
⑤整顿。 勒兵，下令军中曰：“父子俱在军中，父归……”
⑥雕刻，刻石记功 。
例1、腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。（陆游《夜泊水村》凋零，凋残零落；太息，叹息；燕然，山名；铭，刻在器皿或石头上记事的文字。）
例2、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲》公元89年，东汉窦宪追击匈奴，出塞三千余里，至燕然山勒石记功而归。燕然未勒是说没有建立破敌的大功。）
例3、不如奉天子，刬（铲除，消灭）多难，可勒勋鼎彝，若何？（2008四川卷 ，不如拥戴天子，铲除诸多灾难，这样功勋可以铭刻在鼎彝之上，怎么样？）
185【累 】
①连续，接连。 例1、连篇累牍。例2、累旬日不见其巅际。(2005福建卷， 接连走几十天，仰头看不到山顶。) 例3、然亡国破家相随属。（《屈原列传》）
②屡次，多次。例1、 大将军邓骘奇其才，累召不应。（《张衡传》）例6、累有相示，别令收贮，然未一披。（2006上海卷， (有人)屡次(把他的文章)给我看，(我)另外让人收藏起来，但没有读过。）
这个意思与“数”一致
③托付 。小女已累先生。（《聊斋》）④忧患，祸害。⑤牵连。 兄光霁坐累死，母以哭子死。
186【莅 】
① 本义：视，走到近处察看。 宿眂涤濯，莅玉鬯。(《周礼·春官》) 引申为“到，来 ”。 1、 方叔莅止,其车三千。（《诗·小雅·采芑》）2、故君子不得已而临莅天下。（《庄子·在宥》）3、莅任，官吏上任。
②统治 。莅中国而抚四夷也。
③执掌，主管 。余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？（柳宗元《捕蛇者说》）楚庄王莅政三年。（《韩非子·喻老》莅政，掌管政事） ④治理。
187【廪 】
①米仓，官府的粮仓 。仓廪实而知礼节。
②官府供给的粮食。1、 武既至海上，廪食不至。例2、馆有数百生，给其餼廩。
③官府发给的作为月薪的粮食。亦泛指薪俸 。饩廪，亦作"饩禀"。
④赠送的粮食。 岁修无论多寡，饩廪称事总是分所应得。（年收入无论多少，接受粮食谷物等馈赠和自己所付出的辛劳相当。）⑤储藏，积聚。
188【略 】
①疆界，划定疆界 。 王与（给予）之武公之略，自虎牢以东。
②巡视，巡行 。同“徇、按、案”等。公曰：“吾将略地（巡视边境）焉。” 略阵(巡视阵地)。以略（巡行 ）吴疆（疆界）
③掠夺，夺取 。 进兵北略地。(《荆轲刺秦王》)。攻占，攻取。 略野(攻占原野)。略城(攻占城市)
④ 养略而动罕：缺少
⑤差不多，几乎 。 敬亭丧失其资略尽。(《柳敬亭传》)
⑥丝毫，一点儿 。
1、略无慕羡意——两岸连山，略无阙出
2、 及至任，略不加礼，课其职事甚急。（2005年上海卷 ，到了鞠咏就任后，（王化基对他）一点儿不加以礼遇，而是非常急切地考核其公务。）（赋分重点：略、课、倒装句式、补出省略）
以下与现代汉语意思同。
⑦大略，大致 。
今操芟夷大难，略已平矣——请略陈固陋——略见一斑
可恻然，计橐中装略当其数，尽与之。（2005重庆卷 ，侯可显出怜悯同情的样子，计算自己的财物大致和那数目相当，全给了他。）⑧忽略，不重视。⑨略微，稍微。
⑧略有所闻——略知一二：略微、稍微 。
⑨助画方略——燕、赵之君，始有远略：谋略、策略、计谋 。
⑩要点;概要;概况。 此其大略也─攻略。我为汝言其大略。——《庄子·大宗师》
⑾文武之略：主张
189盖
词义推导提示：盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽。
1.器物的盖子 （员径八尺，合盖隆起） 茅草编织物用来盖屋 车盖（ 日初出大如车盖）、遮盖覆盖 （欲盖弥彰、盖棺论定—覆盖周密无际）
冠盖如云（guān形容官吏到的很多）
2.超过 胜过 。况刘豫州王室之胄，英才盖 世──功盖五帝——盖世无双
3.大概大约 .盖余所至，比好游者尚不能十.
4.屈平之作《离骚》，盖自怨生也，《屈原列传》（连接上文，表示原因 ）
4.原来是 （乃悟前狼假寐，盖以诱敌——连词表承接）
5. 盖钟子期死，伯乐终身不复鼓琴（发语词，不译 ）
6.通“盍（何不 ）”。盖亦反其本矣。
190左
推导提示：“左”的本义是“左边（的手）”（甲骨文其字型是左手朝上的形状）。一般人左手更不灵活，故引申出“不合，不帮助”之义。由“不合”义又引申出“不正”之义。
1 左边 左手
左右逢源 （逢：遇到；源：水源。到处遇到充足的水源。原指学识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。可指一个人圆滑事故）
东面 （江左 江东意思同）
较低的地位 下 （戚诸有势在己之右，不欲加礼，必陵之；诸士在己之左，愈贫贱，尤益敬，与钧。译文：对地位在自己之下的许多士人，越是贫贱的，就更加恭敬，跟他们平等相待）
车上的尊位 （虚左以待）
2不亲近不偏袒 （右韩而左魏） 不合，不赞助
3 不正 （旁门左道）
4、注意复合词左右和左迁 的意思：臣子侍从 （左右欲兵之）、旁边周围 （左右种松柏）、帮助（ 高祖为亭长，常左右之）、尊称对方 （粗陈于左右）、贬 官（左迁）
191右
推导提示：“右”的本义是“右边（的手）”（甲骨文字型是一只右手的正面的形状。金文则加了一口，意为：这是一只吃饭的手，即右手）。“右手”的首要功能是吃饭时把食物送到口中去，所以“右”字有了“帮助”（这一意义后由“佑”体现）之义；古人又以右为尊，故引申出“尊尚”之义。
1尊尚 上
右鬼 (尊崇鬼神)。右贤 (尚贤，尊崇贤能)。右文 (崇尚文治)。右武 (崇尚武功)
右戚 (皇帝贵戚)。右姓 (豪族大姓)。右客 (尊贵的客人)。右地 (要地)。右列 (先贤，有德才的前辈)
位在廉颇之右-无出其右（出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。含褒义）
2右边
左右逢源：逢：遇到；源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后比喻做事得心应手，非常顺利。
左顾右盼：顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
左右为难：左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。
地理上的西边 。如:山右;江右
3陪乘的人，参乘。 菜驹为右--《左传·僖公三十二--三十三年》
5 帮助，偏袒
192得
推导提示：“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”，也说明“能做到”“实现”目标，此外还可表达“事情做对了，正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”；进一步虚化为“应该”。
1.取得 获得 得到
唾手可得：动手就可以取得。比喻极容易得到。作谓语；含褒义
患得患失：患：忧患，担心。得：得到。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
所得表众亦极七八万耳（得到，获得，与“失”相对 ）
得不偿失—得寸进尺—一无所得—得天独厚—鹬蚌相争，渔翁得利—种瓜得瓜，种豆得豆—得道多助，失道寡助—不入虎穴，焉得虎子—汉皆已得楚乎？—智者千虑，必有一得—一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死
得陇望蜀 得：得到，取得。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。作谓语、宾语；含贬义
得其三昧 （三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义）
得鱼忘筌 （筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。近义词：卸磨杀驴、过河拆桥。反义词：饮水思源。含贬义）
探骊得珠 （骊：古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。比喻做文章能扣紧主题）
取法乎上，仅得乎中 （取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求）
贪求 贪得 （《论语·季氏》：“戒之在得。”）
心得 收获 。（《游褒禅山记》：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得”）
不如自行搜觅，冀有万一之得。（《促织》不如自己前去寻找，希望能有万一的收获。）
2.能 能够
不得而知：得：能够。没有办法知道。作谓语；用于不知道某事
得过且过—百思不得其解—情非得已—以是人多以书假余，余因得遍观群书—项王自度不得脱—未得与项羽相见
能做到 实现 达到 (自王以下，欲求报其父仇，莫能得_既得志则纵情以傲物)
领会；理解（ 《朝三暮四》：“宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。”）
3.事情做对了 正确 合适 得当 恰当 （此言得之）
4.必须 应该 应当děi （君为我呼入，吾得兄事之）（《鸿门宴》你替我把他叫进来，我应该像对待兄长一样对待他）
5.得意 满足 （志得意满—意气扬扬，甚自得也（《史记·管晏列传》（晏子的车夫）趾高气扬，很是得意）—当其欣于所遇，暂得于己，快然自足）
怡然自得：非常高兴、满足。 怡然：安适、愉快的样子。自得：自我满足。
融洽 （某与某甚相得也）
相得益彰 （相得：互相配合、映衬 ；益：更加；彰：显著。得，融洽。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。作谓语；含褒义）
6.这些动词意思和现汉不同，要注意
①通“德”，感恩，感激。 为所识穷乏者得我欤？（《鱼我所欲也》是为了所认识的穷苦人感激我的恩德吗？）
②看到。 林尽水源，便得一山。（《桃花源记》）
③住到。 季和后至，最得 深处一榻，榻邻比主人房壁。（《板桥三娘子》季和是最后来到客店的，住到 最里面的一张床上。邻比，挨着。）
④找到。例1、得 其石于潭上。例2、既而得其尸于井。（《聊斋志异·促织》）
⑤捕获，捉到，俘获。
例1、以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵……（《捕蛇者说》如果它咬到人，就没有医治的办法。但把它捉了来，风干以后，制成药饵。）
例2 、得庆封，负之斧质，以徇于诸侯军。（2005北京卷， （楚灵王）俘获了庆封，让他背着斧质在诸侯军中巡行示众。）
⑥掌握。
例1、 然不得 其术，试之不成。（《板桥三娘子》可是由于没有掌握 它的使用秘诀）
例2、 吾观昔之臣言必从，理必济，莫如唐魏郑公，其初实学纵横之说，此所谓得其术者欤？（我看从前做臣子的，提出意见必定被听从，治理政事必定成功，没有谁比得上唐代魏郑公，他当初其实学的是纵横家的学说，这就是所说的能掌握适当方法的人吧？）
⑦具备。 积善成德，而神明自得。（《荀子·劝学》）
⑧完成。 医得眼前疮，剜却心头肉。（《咏田家》医治完了眼前的创伤，却挖掉了心上的肉。）
⑨受到。
御史大夫猝遽不能详知，以得 谴让；而吉见谓忧边思职，驭吏力也。（2005全国Ⅲ卷， 御史大夫仓促间不能知道详情，因而受到责备；而丙吉被认为能为边务与职守忧虑，是车夫的功劳。“猝遽”，仓促；“以”，因而；“让”，责备；“见”，表被动；“驭吏力也”，判断句。）
⑩征收。
唯罴信著于人，莫有隐者，得粟不少诸州。（2004辽宁卷 ，只有王罴能取信于民，所以没有隐匿的人，他征收的粮食不比各州少。 “信著于人”译为“取信于民”或“在百姓中享有信誉（信誉卓著）”等，“不少诸州”译出比较关系。）
7.<助>表示完成或补充说明结果。《琵琶行》：“十三学得琵琶成，名属教坊第一部。”《永遇乐·京口北固亭怀古》：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”
8.【得非】同“得无”，莫不是 。【得无 】副词。⒈莫非；该不会。⒉能不；怎么能不。 例：若辈得无苦贫乎？览物之情得无异乎
193德
①恩惠，恩德。 愿伯具言臣之不敢倍德也。
②施恩、加惠 。三岁贯汝，莫我肯德 。
③感激，感恩。
1、赵孝成王德 公子之矫夺晋鄙兵而存赵。 （这两个义项皆由“恩德，恩惠”引申来。）
2、郭以是德狐，恒置鸡黍，备狐啖饮。（2007广东卷 ，郭生因此感激狐狸，常常置办些鸡肉黍米，备给狐狸吃。）
3.使裕胜也，必德我假道之惠（假如刘裕取胜，一定会感激我们借道给他的好处）。④福。 君之及此言也，百姓之德也。
⑤心意。 士也罔极，二三其德。
德还有道德 品行 （积善成德而神明自得）、恩德恩惠 （愿伯具言臣之不敢倍德也） 、德政 功德 （为政以德）等名词义。
194肖
1.使之肖 我──惟妙惟肖─神情毕肖——穹崖巨谷，不类他山─画虎类狗：像，似，“类 ”
2.臣等不肖， 请辞去。（不肖 本为不像先辈义，引申为不贤、不才，谦辞。后来不肖子孙指不成器的子孙）
“肖”做声旁的字组词：
销声匿迹、积毁销骨、一笔勾销、宵衣旰食、宵小之徒、九霄云外、削足适履 等
195拘
不拘 于时 （时俗）—岂可一切拘 以定月哉─不拘一格─不拘小节：束缚、限制、拘泥。
比较：武夫力而（才）拘（拘捕、拘禁、抓住 ）诸原，妇人暂（一下子） 而免诸国
196阴
推导提示：“阴”的本义是“山北或水南”（与“阳”正好相反），这里是太阳照不到的地方，故引申出“没有阳光，阴天”。由此引申出“阳光照不到的地方”“暗中，暗地里”（阴天当然暗喽）
1名词义
阳光照不到地方 。（ 绿杨阴里白沙堤—阴影 树阴）。 树林阴翳(绿树茂盛浓密成荫)―宋·欧阳修《醉翁亭记》
山北或水南 。 其阴，济水东流(阴：泰山的北面。)―清·姚鼐《登泰山记》，达于汉阴(汉水南岸)―《列子·汤问》
没有阳光，阴天。 朝晖夕阴.或早或晚(一天里)阴晴变化。 晖，日光
时间。光阴似箭 ：光阴就像射出去的箭一样快，比喻时间流逝得非常快。
2形容词副词义
暗中，暗地里，秘密地。
〇孙膑以刑徒阴 见〇阴知奸党姓名，一时收禽《后汉书·张衡传》）
阴谋诡计：阴：暗地里、偷偷地。诡：欺诈，奸滑。指暗地里策划坏的害人的坏主意。
阴险. 性阴密。
冷，寒冷。 阴风怒号，浊浪排空―宋·范仲淹《岳阳楼记》
阴事(隐秘的事情)
阴阳怪气 ：形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。（性格、言行……）怪僻，跟一般的不同。
197竟
1.不能竟书 （写完）而欲搁笔──秦王竟 酒——未竟之志：尽，完毕，完成 。
竟日 （整日）
2.而齐竟怒，不救楚，楚大困——及索，儿竟无声：副词，竟然。
怀王竟听郑袖，复释去张仪——复之秦，竟死于秦而归葬——平原君竟与毛遂偕：最终、终于。
3.竟使、如使、若、假使、试使 等表假设。
形近字竞是争逐、比赛之意 ，如万类霜天竞自由。
198阳
推导提示：“阳”本义是“山南或水北”。这个地方正是阳光照得到的地方，故又引申出“日光，阳光”“温暖，明亮鲜明，凸出的外露的”等意义；后又借做“佯”，意义是“表面上，假装”。
1名词义
山南或水北
洛阳纸贵：比喻著作有价值，流传广。
阳光，日光（ 骄阳似火：骄阳似火是指太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热）
古琴曲名。 阳春白雪：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
2.同“佯”，表面上，假装，装作
皆阳应曰：“诺。”——惠王患之，乃令张仪佯去奏，厚币委质事楚（秦惠王深感忧虑,于是就令张仪假装离开秦国,拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物,表示愿意侍奉楚王）。
阳奉阴违：阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。
假装。 将军仆杀人，按察使置酒为请，阳诺之，退而正其罪。（将军的仆人杀了人，按察使摆下酒宴为其求情，（张瑾）假装答应，回来后（照样）依法治他的罪。赋分点：为请，为其求情；阳，假装，表面上；正，治罪。各1分，共3分。补出“阳”字前的主语“张瑾”1分，句意1分。共5分)
4. 阳（凸出的）文
199适
词义推导提示：适的本义是“到[某地]去。”。到丈夫家去，就是“嫁”。古代女子“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，有父母决定，毫无自主权，故引申出“顺从”之义，并进一步引申出“适应”“舒适”“恰好”等义。
1 到[某地]去 女子出嫁
〇余自齐安舟行适临汝—无所适从（适：归向，往；从：跟从，跟随。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。贬义）
〇贫贱有此女，始适 （出嫁 ）还家门
2．适应、依照 按照、顺应 顺从，适合（ 削足适履—处分适兄意，那得自任专）
3.舒适、满足
4.恰好，适值，恰好遇到。（ 适逢其时—适可而止—从上观之适 与地平─适得其反─适逢其会（时机）
〇适（刚、刚刚 ）得府君书 适为虞人逐（刚才 ）
适得其反：适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。
5.发闾左适戍渔阳九百人（同“谪”，被流放）. 又以适去，竟不自得（流放，贬职 ）
200敌
1然则小固不可以敌 大—吾骑此马五岁，所当无敌—足下以一军敌彼二军─寡不敌众：抵挡、抵抗 。
2.势亦足以相敌─敌则能战之，少则能逃之。（《孙子兵法 谋功》）─势均力敌：相当，匹敌 。
3. 屠大窘，恐前后受其敌（蒲松龄《狼》）：攻击，进攻。
【专家·面对面】
编者按 研究生教育肩负着高层次人才培养和创新创造的重要使命，是国家发展、社会进步的重要基石。全国研究生教育会议日前召开，习近平总书记对研究生教育工作作出重要指示，要求各级党委和政府要高度重视研究生教育，推动研究生教育适应党和国家事业发展需要，坚持“四为”方针，瞄准科技前沿和关键领域，深入推进学科专业调整，提升导师队伍水平，完善人才培养体系，加快培养国家急需的高层次人才。瞄准科技前沿和关键领域，研究生教育的学科专业将如何调整？加快培养国家急需的高层次人才，研究生培养体系如何完善？提升研究生教育质量，导师队伍水平如何提高？本报今日聚焦新时代研究生教育改革，全方位解析、展示研究生教育调整、优化的方略和图景。
西北工业大学研究生任煜在广西柳州融水镇苗美双龙沟社区指导女孩折纸。廖子渊摄/光明图片
对话嘉宾：杨斌清华大学副校长、教务长
王军政北京理工大学研究生院常务副院长
郭娇华东师范大学高等教育研究所副研究员
光明日报记者：邓晖周世祥杨飒
全国研究生教育会议指出，要把研究作为衡量研究生素质的基本指标，优化学科专业布局，注重分类培养、开放合作，培养具有研究和创新能力的高层次人才。从“研”出发，肯钻研、能钻研的研究生该如何培养？研究生教育需要在“入口”选拔、过程培养、课程设置、“出口”把控等方面做出哪些变革？我们约请三位嘉宾，对这些问题进行深入交流。
沈阳农业大学蔬菜学专业研究生在温室大棚查看西瓜生长情况。新华社记者杨青/摄
“研”是钻研探究，也是精通突破
教育周刊：把研究作为衡量研究生素质的基本指标，对研究生提出了哪些素质和能力的新要求？对不同学段、类型、学科的研究生而言，“研”表现为什么？
杨斌： 研究生教育突出“研”字，像本科教育突出“本”字，都是富有思想性、启发性的点睛之笔。“研”字要全面准确地理解，一旦陷入偏狭的误区，可能与研究生教育会议的精神背道而驰。
“研”，是钻研探究，精通突破。站在本科基础上的研究生教育，审辩式、建构性、创新型的学习特征更为显著。学术型研究生钻研探究，创造某个学科前沿的新知，让人类“知”的半径扩增；专业型研究生精通突破，目标是成为某一实践领域的专精人才，让人类“行”的效益提升。以学术和专业这两个维度，还可以组合出更有针对性、更细致的研究生人才培养类型。这是中国学位与研究生教育战线经过近40年的探索而明晰坚定了的一条分类培养的道路，是一条对研究生教育强国目标的实现极其重要的教育规律和人才成长规律。教育界以及全社会认清并落实“分类培养”，能够极大地解放研究生教育的生产力。突出“研”，绝不是说所有研究生都要做学术研究或者理论研究，不是说发表论文、著作才是成果，不是说进入学术机构或者教研单位才是值得提倡的就业。衡量研究生的培养成效，设立能力和素质提升指标体系，一定要分类而行，才更科学准确，才能更有效地指导实践。
王军政： 有个形象的比喻是本科是“学矿”，知道什么是矿，硕士是“采矿”，博士是“探矿”。仅对博士而言，“研”也不尽相同，对于理科基础学科的博士，“研”更多地在于探索前沿基础理论，创新性地提出新原理、新概念，发现新的科学现象。对于工科技术型博士，“研”在于突破关键性技术、颠覆性技术，以及复杂性综合技术的创新研究。而对于工科工程博士，“研”瞄准的是复杂的工程问题，更要体现多学科交叉融合，成为复合型的领军人才。对硕士而言，一部分是为博士提供优质生源，要培养颠覆性、创新性思维方式，培养善于提问、善于思考的能力，为将来博士阶段做准备，或为走入科研工作打下良好基础。专业学位硕士要强调专业动手能力，注重多学科交叉，要成为一个大领域而仅非一个学科的行家里手，最终成为各行各业里能够提供技术方案的领军人才。
突出“研”，紧抓课程科研改革，把好“入口”“出口”关
东华理工大学邓居智教授带领科技防汛博士团，对江西九江芙蓉河内堤进行地球物理“CT”，为防汛抗洪提供治理依据。新华社记者李鑫/摄
教育周刊：让“研”贯穿研究生培养的全过程，需要在哪些方面着力？
杨斌： 突出“研”，要狠抓研究生课程质量。因为研究生毕业有学位论文这一关，人们在心理上容易对于研究生课程有某种放松的倾向，表现为研究生课程在设课、课与课的关联逻辑、内容更新、教学法、学生的主动性等方面都有许多不足；研究生课程在体系的完整、平台课的宽厚、内容的新与深、教学方法上给予学生更大的参与与贡献度、课程考核评价的综合性等方面上都大有潜力可挖。学位（分）委员会应当设立专门的课程工作组，针对性地研究与改革研究生课程。研究生教改要从项目深入到课程层面，并抓住不放，直到让研究生课程整体质量出现大的改观，涌现出一大批研究生精品课来，这是“研”的基础。学科评议组和教指委也要在这方面下更大的功夫。学位授权、评估审核要真去看课的实情而不只是看课程清单和教师名录。
王军政： 除了课程体系要大力气设计外，研究生的科研训练要由浅入深，如果一上来交给学生非常困难的问题，一是无处下手，也容易打消其科研兴趣。北京理工大学的不少硕士生参加学生科技竞赛，让学生自主组成小组，让不同学科、学习阶段的学生相互学习、沟通、讨论，不断深入，将所学原理、机理变成模型，通过参赛、获奖，信心就更强了。课程、科研二者应是统一的，课程支撑科研，教师从科研角度出发对课程进行进一步优化和提升。
郭娇： 以新设的第14个学科门类即交叉学科为例，研究生培养过程可突出交叉性。从课程体系来看，鼓励研究生跨学科、跨院系甚至跨校选课。实施起来需考虑以下细节：学校教务部门或研究生院对跨系或者跨校课程的学分互认；院系给研究生选课留下一定空间；导师对研究生选课计划进行“把关”，尤其是培养方案之外的课程。地理位置接近、学科互补的学校可实现线下联合培养；线上课程经过前期准备与疫情期间的大规模实践也可为研究生提供更多选择。
教育周刊：在“入口”上，应如何突显对“研”的考察？在“出口”上，如何加强对“研”的把关？
杨斌： 突出“研”，要在人才选拔的入口更有效选材。根据学术学位和专业学位的不同特点，赋予导师和专家组以更大的选材主导权，强化申请与复试中对于学生的兴趣、潜质的考察考核，更注重发掘富有创见和钻研精神的苗子。这需要导师和专家组下更大的功夫来选对人，院校设计更为立体丰富的考核方式，也需要招生政策进一步改革，真正能招到可“研”之才。学术型要考核学术基本功的扎实程度，挑战既有权威观点的自信，攻克学术难题的热望，耐得住冷板凳考验的坚韧等。专业型要真正了解考生在学习与工作中所体现出的专业素质与品格，在实践中创造性解决问题的综合本领等。选对可“研”之才，是“研”的前提，“入口”关既要严，也要深和活。
要改革出口的评价方式。学术型研究生的学位评定标准要破五唯，导师和答辩委员会要围绕学生的创新进行全面深入的评价，以此作为“研”的保障；而不能把关注点转移到“学术期刊发表数量”上，这会对导师和研究生的选题导向，研究生是否肯下笨功夫走远路都产生不利影响。要认识到分流淘汰对师生而言是包含坏消息的好事，能激活教育资源，帮助学生更好地认识自己、更有效地发展自己，而不是蹉跎耽搁在不适合的角色中。
王军政： 在“入口”上，选拔要注重体现科学性、公平公正性。考核应该包含对基础知识、专业能力的考核，复试、面试很重要，应当加强。此外，还应适当扩大推荐免试生比例，推荐免试的学生经过严格程序和公示，对学习成绩、科研素质、志向目标等都可以进行考核筛选。尤其是学科实力强的综合性大学，保研名额应当增加。还要加强过程性考核，参与科技创新竞赛、国外交流访问等可以适当纳入考核内容，重视博士生资格考试、论文中期考核等。
对于出口关如何分流，现在很多学校已经采用博士学位和毕业证分别授予的方式，如果学位论文还达不到水平，给予毕业证而非学位证；本科直博的可采用授予硕士学位分流等措施。
郭娇： 2019年华东师范大学高教所进行的《中国本科教与学调查》数据调查表明85%以上的在校本科生有读研意愿，八成以上倾向于国内“双一流”建设高校。这意味着国内考研竞争更为激烈，高校需要从更多报考者里选出优质生源。
对“研”的能力考察可侧重博士生的招生体制改革与分流淘汰机制。博士生培养可适当增加直博比例，一方面衔接高校本科阶段的“强基计划”或拔尖创新人才培养计划等，打造贯穿本硕博整个人才培养过程的“直通车”。另一方面优化培养过程里的分流淘汰机制，例如直博生在读博三年内未能开题或通过资格考试等可获得硕士学位退出。
践行“研”，构建科学的分类评价体系
教育周刊：在“研”的践行中，不同类型的研究生有没有不同的培养路径？
杨斌： 突出“研”，要对专业型学位的培养质量建立起与学术型研究生不同的科学有效的评价体系。近年来，尽管教育部明确专业学位论文可以采用研究报告、规划设计、产品开发、案例分析、管理方案等多样形式，但实际执行情况并不理想，院校和教育部门的认识也还不一致。专业型研究生应建立起以职业胜任力为长期导向，以知识、能力和价值等综合指标为学位授予标准的专业学位质量评价体系，不能不分类型都拿学位论文来要质量，这是对人才质量的粗放错判。
王军政： 其一是课程体系，专硕和学硕有些课程可以是相同的，比如思政课、外语课、数理基础课等，而30%~50%的课程应当有所区别。其二是培养过程，要强化导师招生管理，招生类型和导师自身能力要匹配，有的导师研究方向偏理论基础，有的偏技术应用，如果一个导师二者的能力都具备，可以同时招学硕、专硕，但如果只具备一种能力，就只能带一种类型，否则可能会造成培养出的人才“四不像”。此外，可以探索打通两类硕士的新招考机制，如采取“先招考，后分流”方式，“入口”都是硕士，进校后再通过学生兴趣和其他选拔方法确定读学硕还是专硕；或招考后有交叉、互换的通道，如经过相应考核，根据个人的意愿、满足一定条件，专硕、学硕可以互相转换等。
郭娇： 基于前面提到的培养类型与学科差异，学术型研究生主要参与导师的课题、撰写与发表学术论文、参与国内外学术会议（尤其是博士生论坛）等。专业型研究生的培养重点略有不同，理想状态是学术训练与实习实践相结合。这种结合可以嵌入到正式的课程体系里。对特定学科（例如医学、教育），这种临床诊断、学校见习、田野研究或实地考察的重要意义在研究生培养过程里不可替代，是在真实情境里综合运用他们的知识技能来解决问题、影响他人或产生社会效益。
《光明日报》（ 2020年08月11日13版）
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