本文的内容大纲如下，请读者根据时间选择阅读：
-成语典故
-其他研究
1 成语出处
出自《国语·晋语二》，“暇豫之吾吾，不如鸟乌；人皆集于苑，己独集于枯。”，比喻人的志趣不同。
2 成语典故
2.1 故事人物
晋献公：春秋晋国第19任君主
晋献公：春秋时期晋国第19任君主，姬姓晋氏，名诡诸，出生年不详-前651年；
里克：晋国卿大夫，晋献公的股肱之臣，太子的拥护者；
优施：晋献公的宠优，后与晋献公夫人骊姬私通。
2.2 经过和结果
晋献公宠爱骊姬，多数的大臣向着骊姬的儿子奚齐，只有里克仍倾向于不得势的太子申生。优施作了一首诗劝告里克说：“暇豫之吾吾，不如鸟乌；人皆集于苑，己独集于枯!”
注：暇豫，悠闲欢乐;
吾吾：不愿亲近；
集：群鸟停歇在树上；
苑：茂盛的树木；
枯：枯树。
该句意思是有的鸟停歇在繁茂的树上，有的鸟停歇在枯萎的树上。比喻人志趣不同，趋向各异。
3 其他研究
卿大夫里克的一生
公子夷吾、重耳和申生均是晋献公的儿子。因献公宠爱骊姬之故，太子申生被骊姬所谋杀，重耳和夷吾也被迫逃亡在外。骊姬所生的奚齐被立为太子。晋献公死后，里克杀死了奚齐，派人到翟国去迎公子重耳回国即位。重耳觉得他在父亲死后未能尽人子之道待丧，不敢践君位，要里克另立其他兄弟为君。于是，里克又派人到梁国去迎接夷吾。
随夷吾一道入梁的吕省和隙芮说：“国内还有好几位公子，现在不从他们中推选一个继承君位，反而到梁地来迎接您，此事不可不防。您如果不借助一个强国的威望护送您回国，那是很危险的。”夷吾觉得很有道理，因此就和随从一起筹划了能安全回国即位的计谋。他派隙芮去秦国对秦穆公说：“如果秦国帮助夷吾入晋即位，到时就把河西之地送给秦国。”而后，夷吾又写信给里克说：“他若即位后，就把汾阳作为赐给里克的食邑。”秦国与隙芮订立盟约后，就发兵护送夷吾回了晋国。
接着，里克等大臣就立了夷吾为晋君，号为晋惠公。但是，夷吾即位后，马上就违背了先前与秦国订立的盟约，拒绝献河西地予秦。不久，非但没有将汾阳邑赐给里克，而且还以里克曾杀了奚齐、奚齐的弟弟悼子以及大夫苟息为由，赐了里克一死。
里克连弑二君，最终落了个身死家灭的下场。
参考文献：《国语》、《史记·晋世家》。
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大家好，今天我们要说的是“集腋成裘”。
这个成语的字面意思是用许多狐狸的腋毛制成毛皮衣服，比喻积少成多，集众资而成一事。
这个成语出自战国时期的慎子所著的《慎子》一书。
在古代，狐白裘是上层人士的服饰，狐狸的腋毛是最为贵重的部分。
古人穿“裘”是把有毛的一面穿在外面，以便看到毛的美丽的色泽。
在行礼或者见宾客时，“裘”的外面必须加一件罩衣，称作“裼衣”，否则会被视作不敬。
裼衣披在肩上，但是无袖，以便露出里面的“裘”的颜色。
在古代中国，狐狸是非常神秘的动物，狐皮当然也就非常珍贵。
因此有“千羊之皮，不如一狐之腋”的俗语。
白居易有诗“柔如狐腋白似云”，吟咏的就是狐白裘，柔和白是其最明显的两大特征。
好了，这就是今天要说的“集腋成裘”的故事。
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