18个八字成语,认识五个,你就是高手!

有一句俗语:八仙过海,各显神通。

八仙是中国民间传说中道家的八位仙人,就是汉钟离 、 张果老 、 吕洞宾 、 铁拐李 、 韩湘子 、 曹国舅 、 蓝采和 、 何仙姑 。

为了渡过东海,八仙各拿出看家本领,各自渡过东海。

后来,就有了“八仙过海,各显神通”这个成语,比喻各有各的办法。

八个字成语在汉语中非常常见,今天总结了18个八字成语,认识五个,你就是高手!

01

饱食终日,无所用心

【释义】整天吃得饱饱的,什么事也不干,什么事也不思考。

【出处】《论语·第十七章·阳货篇》:子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。”

【故事】春秋时期,孔子经常教育他的学生向颜回学习,不要追慕富贵与享受,用心读书。孔子说如果一个人一天到晚吃得饱饱的没有事可干,不去用心思考问题,那就没有造就了。下棋的人虽然悠闲但也要用心,比起饱食终日,无所用心的人来强多了。

02

一人传虚,万人传实

【释义】一个人传出没有根据的事,众多的人跟着传播,就被当作实有的事了。指根本无事,因传说的人多,就使人信以为真。

【出处】汉 ·王符 《潜夫论·贤难》:“一犬吠形,百犬吠声;一人传虚,万人传实。”

03

日月经天,江河行地

【释义】太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。

【出处】《后汉书·桓谭冯衍传》:“其事昭昭,日月经天,江海带地,不足以比。”

04

家有敝帚【zhǒu】,享之千金

【释义】敝帚:破扫帚;享:供奉。认为自家的破扫帚价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

【出处】汉·班固《东观汉记·光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!’”

【成语故事】东汉初年,光武帝刘秀派大司马吴汉与征南大将军岑彭去攻打在成都称帝的公孙述,汉军进兵神速,与公孙述进行了殊死搏斗才攻占成都,吴汉下令屠城。刘秀指责他,说老百姓家里有破扫帚也价值千金,不能掠夺他们的财产失去民心。

05

一则以喜,一则以惧

【释义】一方面因之而高兴,另一方面却因之而害怕。

【出处】《论语·里仁》:“子曰:‘父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。”

孔子说:“父母的年纪不可以不知道。一方面因为他们的年高而欣喜,一方面为他们衰老而担忧。”

06

一着不慎,满盘皆输

【释义】原指下棋时关键的一步棋走得不当,整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当,结果导致全局失败。

【出处】元·李元蔚《将神灵应》第二折:“只因一着错,输了半盘棋。”

07

避其锐气,击其惰归

【释义】锐气:勇猛的气势;惰:松懈。善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。

【出处】《孙子·军争》:“故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。”

08

匹夫无罪,怀璧其罪

【释义】百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。后亦比喻有才能、有理想而受害。

【出处】《左传·桓公十年》:初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:“周谚有之:‘匹夫无罪,怀璧其罪。’吾焉用此,其以贾害也?”乃献之。又求其宝剑。叔曰:“是无厌也。无厌,将及我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。

【成语故事】 当初,虞叔有块宝玉,虞公想要得到,虞叔没有给他,然后,虞叔为此而感到后悔,说:“周这个地方有句谚语说:‘一个人本来没有罪,却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。

可是,虞公又来索要虞叔的宝剑,虞叔说:“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌,将会给我带来杀身之祸。”

于是就发兵攻打虞公。所以,虞公出奔到共池那个地方去了。

在这段故事中,虞叔因为担心贪图财宝招来祸患,所以,把宝玉献出去了;但是,虞公得到了宝玉仍不知满足,最终因为贪得无厌而引来灾祸。

09

右手画圆,左手画方

【释义】比喻用心不专,什么事也办不成。也形容心思聪明,动作敏捷。

【出处】《韩非子·功名》:“右手画圆,左手画方,不能两成。”

10

文武之道,一张一弛

【释义】 张,指的是拉紧,弛,指的是松弛。要治理好国家,就要让人民有劳有逸,劳逸结合,使工作,生活有节奏地进行。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

【出处】《礼记·杂记下》:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也;一张一弛,文武之道也。”文武指善于治国的周文王、周武王。

一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下,这是周文王、周武王也无法办到的;相反,一直松弛而不紧张,那是周文王、周武王也不愿这样做的;只有有时紧张,有时放松,有劳有逸,宽严相济,这才是周文王、周武王治国的办法。

11

不经一事,不长一智

【释义】不亲身经历就不能增长一些见识,是说经验能使人增长智识。

【出处】宋·释惟白《续传灯录》卷二:“僧云:‘不因一事,不长一智。’”

12

豹死留皮,人死留名

【释义】豹子死后留下珍贵的毛皮,人死后留下美名于后世。

【出处】宋·无名氏《新编五代史平话·唐史上》:豹死留皮,人死留名大丈夫怎肯负人恩德?

13

四体不勤,五谷不分

【释义】形容部分读书人脱离劳动、脱离实践的样子。

【出处】《论语·微子》:丈人日:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。

14

同声相应,同气相求

【释义】指同样的声音能产生共鸣,同样的气味会相互融合,即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。

【出处】《易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。”

15

树犹如此,人何以堪

【释义】树都这样(长这么大了),人就更不用说了。用于感叹岁月无情,催人衰老,表达了自然规律让人无奈、感伤。

【出处】北周·庾信《枯树赋》:“昔年移柳,依依汉南,今看摇落,凄怆江潭,树犹如此,人何以堪。”

【成语故事】桓温率兵北征,经过金城,见到年轻时种下的柳树,都已经有十围之粗了,感慨道:“树尚能且如此,人又怎么能忍受岁月的消磨呢!”

桓温手抚枝条,泫然落泪:树都这样(长这么大了),人就更不用说了。意思是感叹岁月无情,催人衰老,自然规律让人无奈、感伤。

16

无源之水,无本之末

【释义】没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

【例句】《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。”

17

以其昏昏,使人昭昭

【释义】指外行人胡乱指挥内行人或者自己不懂却想要使别人明白。

【出处】先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“贤者以其昭昭 使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。”

18

百足之虫,死而不僵

【释义】用以比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。

【出处】三国·魏·曹冏《六代论》:“故语曰:‘百足之虫,至死不僵’,以扶之者众也。此言虽小,可以譬大。”

来源:古典文学与诗词

编辑:以凡

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113个有关历史人物的成语,既学成语又学历史

1.背水一战 :(韩信) 背水:背向水,表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

2.完璧归赵 :(蔺相如) 本指蔺相如将和氏璧完好地从秦国送回赵国。后比喻把原物完好地归还物品主人。

3.负荆请罪 :(廉颇) 负:背着;荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

4.望梅止渴 :(曹操)比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。

5.四面楚歌 :(项羽)比喻陷入四面受敌,处于孤立无援的窘迫境地。

6.破釜沉舟 :(项羽) 比喻下决心不顾一切地干到底。

7.卧薪尝胆 :(勾践) 原指越国国王勾践励精图治以图复国的事迹,后演变为成语,形容人刻苦自励,发奋图强。

8.纸上谈兵 :(赵括) 在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

9.指鹿为马 :(赵高) 比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

10.三顾茅庐 :(刘备) 原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意,一再邀请.拜访有专长的贤人。

11.东窗事发 :(秦桧) 比喻阴谋败露,自食恶果。

12.如鱼得水 :(刘备) 好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

13.退避三舍: (重耳) 舍:古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避,避免冲突。

14.初出茅庐 :(诸葛亮) 初次出来做事,现比喻刚离开家庭或刚到工作岗位上,缺乏经验。

15.图穷匕见 :(荆轲) 图:地图;穷:尽;见:现。比喻事情发展到最后,真相或本意显露了出来。

16.草木皆兵 :(苻坚) 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

17.围魏救赵 :(孙膑) 原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

18.毛遂自荐 :(毛遂) 毛遂自我推荐。比喻自告奋勇,自己推荐自己担任某项工作。

19.一鼓作气 :(曹刿) 意思是曹刿作战的道理。

20.千金买骨 :(郭隗) 用重金去买良马的骨头。比喻求贤若渴。

21.讳疾忌医 :(蔡桓公): 讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

22.杀妻求将 :(吴起) 吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。

23.惊弓之鸟 :(更羸) 被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

24.高山流水 :(俞伯牙.钟子期): 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

25.一字千金 :(吕不韦) 增损一字,赏予千金。称赞文辞精妙,不可更改。

26.指鹿为马 :(赵高) 指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

27.焚书坑儒 :(秦始皇) 焚:烧;坑:把人活埋;儒:指书生。焚毁典籍,坑杀书生。

28.悬梁刺股 :(孙敬.孙秦): 形容刻苦学习。

29.一饭千金:(韩信) 比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

30.约法三章 :(刘邦) 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

31.南柯一梦 :(淳于棼) 形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。

32.孺子可教 :(张良) 指年轻人可培养。

33.手不释卷 :(吕蒙) 释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

34.金屋藏娇 :(刘彻) 娇:原指汉武帝刘彻的表妹陈阿娇。汉武帝幼小时喜爱阿娇,并说要让她住在金屋里。指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住。也指取妾。

35.暗度陈仓 :(韩信) 指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。陈仓,古县名,在今陕西省宝鸡市东,为通向汉中的交通孔道。

36.十面埋伏 :(项羽) 意思是设伏兵于十面以围歼敌军。

37.投笔从戎 :(班超) 从戎:从军,参军。扔掉笔去参军。指文人从军。

38.马革裹尸 :(马援) 马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

39.多多益善 :(韩信) 益:更加。越多越好。

40.老当益壮 :(马援) 当:应该;益:更加;壮:雄壮。年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。

41.萧规曹随: (萧何、曹参) 萧何创立了规章制度,死后,曹参做了宰相,仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。

42.无颜见江东父老 :(项羽) 江东:借指家乡。指因自己的失败而感到羞愧,再也没脸见家乡父老。

43.鞠躬尽瘁 :(诸葛亮) “鞠躬尽瘁,死而后已”,指勤勤恳恳,竭尽心力,为革命,为人民奋斗终生。

44.煮豆燃萁 :(曹植) 燃:烧;萁:豆茎。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟间自相残杀。

45.刮目相看 :(吕蒙) 指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

46.乐不思蜀 :(刘禅) 很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

47.七步成诗 :(曹植) 称人才思敏捷。

48.言过其实 :(马谡) 实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。

49.七擒七纵 :(诸葛亮) 三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。

50.宝刀不老 :(黄忠) 比喻虽然年龄已大或脱离本行已久,但功夫技术并没减退。

51.才高八斗 :(曹植) 才:才华。比喻人极有才华。

52.一身是胆 :(赵云) 形容胆量大,无所畏惧。

53.封金挂印 :(关羽) 指不受赏赐,辞去官职。

54.单刀赴会 :(关羽) 单刀:一把刀,指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

55.万事俱备,只欠东风 :(周瑜.诸葛亮) 一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。

56.入木三分 :(王羲之) 相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

57.闻鸡起舞 :(祖逖) 听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

58.东山再起 :(谢安)指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。

59.洛阳纸贵 :(左思) 比喻著作有价值,流传广。

60.凿壁偷光 :(匡衡) 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

61.狗尾续貂 :(司马伦) 续:连接。晋代皇帝的侍从官员用作帽子的装饰。指封官太滥。亦比喻拿不好的东西补接在好的东西后面,前后两部分非常不相称。

62.画龙点睛 :(张僧繇) 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

63.江郎才尽 :(江淹) 江郎:指南朝江淹。原指江淹少有文名,晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

64.精忠报国 :(岳飞) 为国家竭尽忠诚,牺牲一切。

65.胸有成竹 :(文与可) 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。

66.牛角挂书 :(李密) 比喻读书勤奋。

67.韦编三绝 :(孔子) 韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

68.囊萤映雪 :(车胤) 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。

69.程门立雪 :(杨时) 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

70.凿壁偷光 :(匡衡) 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

71.请君入瓮 :(周兴.来俊臣) 比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。

72.口蜜腹剑 :(李林甫) 嘴上甜,心里狠。形容两面派的狡猾阴险。

73.赴汤蹈火 :(嵇康) 赴:走往;汤:热水;蹈:踩。沸水敢蹚,烈火敢踏。比喻不避艰险,奋勇向前。

74.鹤立鸡群 :(嵇绍) 像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

75.割发代首 :(曹操) 字面意思:把头发割了代替砍头,现在已经演变为对中国贪官污吏的处罚捉小放大的调侃

76.坦腹东床 :(王羲之) 旧作女婿的美称。

77.嗟来之食 :(黔敖) 指带有侮辱性的施舍。

78.桃李不言,下自成蹊 :(李广) 原意是桃树不招引人,但因它有花和果实,人们在它下面走来走去,走成了一条小路。比喻人只要真诚.忠实,就能感动别人。

79.草菅人命 :(贾谊) 草菅:野草。把人命看作野草。指任意残害人命。

80.锦囊妙计 :(诸葛亮) 旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上,放在锦囊里,以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。

81.不知所云 :(诸葛亮) 云:说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解

82.得陇望蜀 :(岑彭) 陇:指甘肃一带;蜀:指四川一带。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。

83.兔死狗烹 :(勾践) 烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

84.不学无术 :(霍光) 学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。

85.髀肉复生 :(刘备) 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。

86.后患无穷 :(刘备) 以后的祸害没有个完。

87.虎踞龙盘 :(诸葛亮 ) 形容地势雄伟险要。

88. 集思广益:(诸葛亮) 集:集中;思:思考,意见;广:扩大。指集中群众的智慧,广泛吸收有益的意见。

89.超群绝伦 :(关羽) 伦:同辈。超出一般人,没有可以相比的。

90.一身是胆 :(赵云) 形容胆量大,无所畏惧。

91.坚壁清野 :(荀彧) 坚壁:坚固壁垒;清野:清除郊野。对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点,又抢不到物资。

92.如嚼鸡肋 :(杨修) 鸡的肋骨。比喻对事情的兴趣不大或少有实惠。

93.老牛舐犊 :(杨修的父亲杨彪) 舐:舔;犊:小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。

94.势如破竹 :(杜预) 势:气势,威力。形势就象劈竹子,头上几节破开以后,下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利,毫无阻碍。

95.车载斗量 :(赵咨) 载:装载。用车载,用斗量。形容数量很多,不足为奇。

96.断头将军 :( 严颜) 比喻坚决抵抗,宁死不屈的将领。

97.兵贵神速 :(郭嘉) 神速:特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。

98.出言不逊 :(张郃) 逊:谦让,有礼貌。说话粗暴无礼。

99.大器晚成 :(崔琰) 大器:比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

100.负重致远 :(庞统) 负:背着;致:送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。

101.刮目相看 :(吕蒙) 负:背着;致:送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。

102.吴下阿蒙 :(吕蒙) 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。

103.讳疾忌医 :(蔡桓公) 讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

104.文思泉涌 :(曹植) 行文思路像泉水奔涌那样迅速.丰富。

105.司马昭之心,路人皆知 :(司马昭) 路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。

106.孺子可教 :(留侯-张良): 孺子是小孩子;教是教诲。小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。

107.周郎顾曲:(周瑜) 原指周瑜精于音乐。后泛指精通音乐戏曲的人。

108.横行无忌 :(郭圯) 横行:指行动蛮横;无忌:无所顾忌。指倚仗暴力,毫无顾忌地干坏事。

109.一挥而就 :(苏轼) 挥:挥笔;就:成功。一动笔就写成了。形容写字.写文章.画画快。

110.偃旗息鼓 :(赵云) 偃:仰卧,引申为倒下。放倒旗子,停止敲鼓。原指行军时隐蔽行踪,不让敌人觉察。现比喻事情终止或声势减弱。

111.养虎为患 :(项羽) 比喻纵容敌人,留下后患,自己反受其害。

112.养精蓄锐 :(孙权) 养:保养;精:精神;蓄:积蓄;锐:锐气。保养精神,蓄集力量。

113.画饼充饥 :(卢毓) 画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。

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