小鸟依人、如花似玉，曾经都是用来形容男人的？
看似贬义的呆若木鸡其实是用来夸人的，而炙手可热竟然是用来骂人的？
惨淡经营不是在困境中艰难营业，人尽可夫不是指生活作风不检点的女子，衣冠禽兽一开始不是指坏人，胡说八道也不是瞎说的意思……
其实很多成语的意思，我们可能都理解错了，今天路sir带大家盘点一下那些年我们一起用错过的成语。误用成语主要有以下四种情况：
1. 性别切换类
所谓性别切换，是指一些成语，原本是用来形容男性，后来在历史上兜兜转转、颠沛流离、曲折离奇，最后变成专门形容女性。
比如有这么一个成语，叫“小鸟依人”，来形容娇俏可爱又黏人的软妹子。小鸟依人这个词最早的出处，在东汉的大学者许慎编写的《说文解字》里，他解释“麻雀”这个词条的时候写道：“雀，依人小鸟也。”
用“小鸟依人”来形容人，唐太宗李世民是第一个这么干的，用来表扬他的书法老师褚遂良。
褚遂良很早就跟随李世民打天下，辅佐他坐上了皇帝的位置，可以说是国家智库的一员。而且，褚遂良不仅搞政治是一把好手，还是一位楷书大师。本身就有能力，和皇上关系又好，所以褚遂良的官越做越大，最后唐太宗死前托孤，满朝文武里只找来两人，其中一个就是褚遂良。
对于这样一位重臣，皇帝是如何评价的呢？
李世民
有一回，李世民跟另一位托孤重臣级选手长孙无忌聊天，就聊到褚遂良，太宗是这么说的：“禇遂良学问稍长，性亦坚正，既写忠诚，甚亲附于朕，譬如飞鸟依人，自加怜爱。”翻译过来就是：“褚遂良这人呀，学问高，性格刚直正义，对朝廷忠心耿耿，跟我非常亲近，就像鸟儿依附于人一样，真是惹人怜爱呀！”
除了小鸟依人之外，“如花似玉”这个成语，竟然也曾经是用来形容男人的。这个词出自《诗经》,原文是这个样子的：
“彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。”
这首诗说是一个女子，看到一个下田劳动的帅哥，觉得他跟那些王公贵族子弟太不一样了，德智体美全部领先，自己一下子就对他心动了。她就夸赞说：我的这个小哥哥呀，“美如英”，也就是长得像花儿一样美；颜值高也就算了，我的这个小哥哥呀，“美如玉”，品德像玉一样纯洁高尚。
所以说，“如花似玉”本来是用来形容一个让人始于颜值、忠于人品的人类高质量男性。后来呢，“玉”就很少用来形容人的品德了，花更是逐渐成为专属女性的形容词，所以如花似玉就用来夸赞美女，而非帅哥了。
2. 褒贬反转类
褒贬反转类的成语，夸人变成骂人、骂人变成夸人。有个成语我们很熟悉，叫“呆若木鸡”，一看就是贬义词。
“呆若木鸡”，曾经竟然是用来夸人的。呆若木鸡，源自《庄子·达生》。故事大王庄子，曾经讲过这样一个寓言，说的是训鸡高手纪渻子为齐宣王训练斗鸡的故事。齐宣王是个斗鸡爱好者。为了培养出一只公鸡中的战斗鸡，他请来了训练师纪渻子。纪渻子带着斗鸡封闭式训练，练了足足四十天，带着鸡出山了。
齐宣王一看直接气晕了，曾经那只威武骄傲的霸道总裁鸡，现在看起来有点傻里傻气，对手冲着它叫唤，这只鸡还像块木头一样没有任何反应。
但就是这样一只傻傻的木鸡，跟对面气势汹汹的斗鸡对线的时候，竟然百战百胜。为什么呢？因为其他斗鸡一看到这只木鸡，没有一个敢上去，转头就跑了。因此，纪渻子真的培养出了一只天下无敌的斗鸡。
齐宣王斗鸡
庄子讲这个故事，就是想说明：人应该修炼到呆若木鸡的境界。人要像木鸡一样，不动声色，精神内敛，从不争强好胜、虚张声势，修炼到这个程度，你这人就活明白了。所以说，“呆若木鸡”曾经的意思大概就等于“大智若愚”，绝对是个褒义词。
呆若木鸡是从褒义变成了贬义，那么有没有原本用来骂人，后来被用来夸人的成语呢？有，例如“炙手可热”。
今天，我们夸一个明星红得像刘德华、一个话题火得霸榜微博热搜、一个节目热门得像大内密探，我们就赞叹：某某真是“炙手可热”呀！然而，我们都搞错了，这个成语，曾经是个彻头彻尾的贬义词。
这个成语出自杜甫的诗《丽人行》，原文是“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔”。这是个啥意思呢？
杜甫生活的时代是唐玄宗统治下的唐王朝，在玄宗统治后期，他迷上了杨贵妃，又任用贵妃的表哥杨国忠当宰相，这下杨氏兄妹可就牛逼哄哄了，什么贪污、结党、穷奢极欲一个都不落下，国家被搞得乌烟瘴气。
公元753年的三月三，杨贵妃等人到曲江边游春开party，各色美女、绫罗绸缎、山珍海味应有尽有，那阵仗跟开海天盛筵一样。这些都让有志中年杜甫看在眼里，你们在这里倒是玩得高端奢华上档次，当时的百姓却过着贫穷悲惨的生活啊！
一辈子忙着忧国忧民的杜工部，终于忍不住了，于是他写了《丽人行》一诗，看似是一本正经地歌颂游春的盛况，其实是在讽刺杨氏兄妹的骄奢淫逸，尤其是诗中的最后两句：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”
意思是：杨家现在权势滔天，气焰极盛，没人敢跟他们碰；各位可千万别凑上去，万一惹得丞相发怒可怎么得了嘛？实在是嘲讽值拉满。所以说，“炙手可热”这个成语一开始就是在阴阳怪气那些一朝得势、耀武扬威的小人，跟今天的用法可太不一样了。
性别切换症和褒贬反转症，其实都不是什么疑难杂症，只是因为时间太久远，大家不熟悉成语背后的历史文化典故，可以理解可以理解。
但接下来要说的这类成语，就很麻烦了，它们得了“顾名思义”症。看成语也就只看字面意思，而不去理解每个字的深层含义，最终就导致了误解。
最典型的就是“惨淡经营”。一看到这个成语，我们就想到这些场景：老板跟小姨子跑了的江南皮革厂里，工人在挥泪甩卖皮鞋；校外培训机构的销售，半夜在人家门缝里塞广告。
总之，惨淡经营似乎就是说生意萧条，营生困难，毕竟“惨淡”两个大字在那摆着的嘛。但是，“惨淡经营”原本的意思，说的是费尽心思地构思策划，就像互联网大厂里的产品经理，整天琢磨今天该提点什么奇葩需求，苦心思考折磨程序员的一百种方法。这个思考的过程，那就叫“惨淡经营”了。
惨淡经营这个成语，也是来自杜甫，出于《丹青引·赠曹将军霸》，原文是“诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。”
杜甫这句诗是写给一个落魄画家曹霸的，话说曹霸这人是曹操的后裔，在唐玄宗时期是个美术大触，曾经接了皇帝的外包项目，在凌烟阁上修补了24位开国元勋的画像。甲方唐玄宗非常满意，直接把曹霸大哥挖到了朝堂之上，封他做了左武卫将军，曹霸可以说是非常风光。
可是好景不长呀，后来安史之乱爆发，曹霸流亡到了成都，从一个地位尊贵的宫廷画家，变成靠给路人画像维持生活的街头艺人。
《九马图》
有一回，诗人杜甫也来到成都，在朋友家玩耍，看到墙上的画，非常震惊地问：“这个不是曹霸画的《九马图》吗？”杜甫就几经打听，在街头找到了曹霸，暖男老杜一下子感慨万千，就写了这么一首诗，赠给曾经的左武卫将军曹霸：当年皇帝把一张白娟铺在你面前，你动笔前匠心独运，整日苦心构图设计。
杜甫在追忆曹将军当年在皇帝手底下包工程的光辉岁月，可不是说曹将军在皇帝手下干活，还干得生活惨淡。
还有一个成语也是用错了，那就是“人尽可夫”。
这个成语典故来自《史记》，话说郑国的权臣祭仲有个女儿，有天晚上女儿发现丈夫雍纠看起来很紧张焦虑，就问什么事。雍纠打死都不肯开口。但是夜晚熟睡时，祭仲女儿听到丈夫说的梦话，一下子震惊了：自己的丈夫竟然跟当时的国君郑厉王联手，想杀掉自己的父亲！
祭仲的女儿心情非常复杂，不知道到底该站在哪边，就去问自己的妈妈，说：“父亲和老公，哪一个更亲呢？”妈妈开口就是金句：“父一而已，人尽夫也。”意思是说：傻丫头，父亲只有一个，而丈夫到处都可以找呀。这个“人尽父也”，就是人尽可夫的前身了。
可见，人尽可夫原本的意思是：相比起父亲是唯一的，而丈夫是可以在茫茫人海中去选择的，强调的是一个家庭伦理秩序，绝对不是对女性的咒骂。
最后，我们要诊断的是，病得最离谱的基因变异类成语。这些成语因为复杂的历史原因，被完全扭曲了原本意思，简直就是基因突变式的变化。由于它们已经是病入膏肓，想要让咱们人民群众接受这些成语的原意，那恐怕是不可能的啦！
衣冠禽兽这个词，现在咱们都用来骂那些表面光鲜亮丽、其实道德败坏的坏家伙，但是曾经它可是个非常光荣的头衔。最开始的“衣冠禽兽”，指的是明王朝的朝廷命官。
因为朱元璋建立明王朝之后，严格规定了官员制服，饭可以乱吃，但衣服不能乱穿：文官的衣服上绣飞禽，最低级的九品官员绣的是鹌鹑，最高级的一品官绣仙鹤；武官的衣服上绣走兽，最低级的九品官是海马，最高级的一品官是麒麟。
所以说，在明朝建立之初，“衣冠禽兽”是官员的象征，人民群众都希望自家娃儿能考取功名，穿上绣有飞禽走兽的制服光宗耀祖，过一把“衣冠禽兽”的瘾。
但后来，明王朝的官员没了太祖皇帝的铁腕管制，一个个贪污腐败、结党营私搞得飞起。人民群众的眼睛是雪亮的，认为这些“衣冠禽兽”一个个干的事情禽兽不如，所以这个成语逐渐变味了。
明代末年的陈汝元就在小说《金莲记》里写道“人人骂我做衣冠禽兽，个个识我是文物穿窬”， “穿窬”可以理解为窃贼，可见这时候人们已经用衣冠禽兽来骂人了。
还有个成语是胡说八道，我们习惯用这个成语来批评人家瞎说、乱说。但是，最开始，它不是鄙视地表示“对方说不对”，而是一脸懵逼地说“咱们听不懂”。
胡说八道是什么意思呢？这就是说“胡人”在说“八道”。
胡人，是中国古人说的北方、西北方少数民族。这些少数民族兄弟，很多人住在新疆，而佛教最早就是从印度北上，经过新疆，到陕西关中地区，传入咱们中国的。所以说，这些西北地区的胡人，很早就受到了佛教教义的影响。
而八道，是指佛教基本教义的“八正道”。简单说来，就是脱离苦海的八个具体操作方法，分别是：正见、正思、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
大概胡人的思想不像印度人脑回路那么清奇，在初学阶段对复杂抽象的教义理解不了，而对八正道这个实操指南印象更加深刻，所以他们在向汉人传播佛教时，最喜欢讲的就是八正道了。
可是胡人毕竟离中原文化核心区域太远，汉语水平不够高，口音浓重，没有一口地道的“长安腔”，那些长安、洛阳的百姓仍然一头雾水，听了半天只憋出一句话：“你说撒？”于是，“胡说八道”这个成语就诞生了，后来就从原来的“听不懂”变成瞎说的意思了。
历史的力量，可以让沧海变桑田，在这种力量的影响下，成语的原意被改变，都是可以理解的。但是路sir认为，作为中国人，如果让网络语言把优美凝练的成语挤下历史舞台，那就太可惜啦！
你还知道哪些常常被用错的成语，欢迎在评论区留言。
编辑|凉山
排版|凉山
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天生儿郎酷了毙
貌比潘安赛宋玉
讲讲男人的帅气
翩翩公子 ——富子弟
衣冠楚楚 ——穿戴齐
落落大方 ——不做作
谈笑风生 ——有风气
惨绿少年 ——爱装扮
城北徐公 ——是美男
淑人君子 ——人高尚
玉质金相 ——品貌端
血性男儿 ——男子汉
气宇轩昂 ——精神满
神采奕奕 ——焕容光
昂藏七尺 ——很伟岸
飒爽英姿 ——挺威武
相貌堂堂 ——身魁梧
雅人深致 ——不庸俗
潇洒风流 ——你我他
风度翩翩 ——举止雅
风华绝代 ——才华佳
风流才子 ——才出众
风流倜傥 ——不拘法
英英玉立 ——仪态俊
温文尔雅 ——很斯文
仪表堂堂 ——貌端正
品貌非凡 ——超众人
沈腰潘鬓 ——容貌美
玉树临风 ——潇洒美
掷果潘安 ——相貌美
醉玉颓山 ——醉后美
面如冠玉 ——男美貌
清新俊逸 ——不俗套
傅粉何郎 ——美男子
文质彬彬 ——有礼貌
一朵梨花压海棠，玉树临风胜潘安。
一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。
电眼猬须长八尺，论丹说剑气凌云。
叔宝羊车海内稀，山家女婿好风姿。
欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，
皎如玉树林风前。
昔有嵇氏子，龙章而凤姿。
英姿飒爽思奋扬，面如玉盘身玉树。
丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生，
慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟！
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
有美英姿七尺长，桓桓威武孰能当。
金相玉质，虎步龙行。
看长身玉立，精神耿耿，
风姿冰冷，琼佩珊珊。
有酒今不同，思君莹如玉。
大家还知道哪些成语和诗词
形容男子美貌和帅气的呢？
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