中文之美，美在诗美在词，亦美在成语。
01 春树暮云
唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树 ，江东日暮云 。何时一樽酒，重与细论文？”当时杜甫在渭北，李白在江东，因“春天树”“日暮云”，触景生思念 。后用“春树暮云”表达对远方友人的思念。
02 落月屋梁
唐·杜甫《梦李白》诗：“落月满屋梁，犹疑照颜色 。”梦初醒，月色落下清辉洒满屋梁，迷离中仿佛见到友人的容貌。后也用“落月屋梁”表达对亲友的想念之情。
03 景星庆云
景星，祥瑞之星。庆云，吉庆之云。比喻吉祥的征兆，也指杰出的人才。 清·王韬：“故贤才之于世，犹威凤祥麟，景星庆云。”
04 剑胆琴心
剑胆，形容胆略很高。琴心，形容柔情脉脉。指人既有胆识，又有柔情，刚柔相济，任侠儒雅。 元·吴莱诗云：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”
05 流星赶月
好像流星追赶月亮一样 ，形容速度快。
06 吉光片羽
古代神兽吉光身上的一片羽毛，比喻残存下来的珍贵文物。 朱光潜《艺文杂谈》：“魏晋以前，著录的书牍多为吉光片羽，言简意赅而风味隽永。”
07 林下风范
又作“林下风气”。 语出魏晋竹林七贤，形容人优雅娴静的风度。多指女子娴雅脱俗大方。 《世说新语·贤媛》：“王夫人神情散朗，故有林下风气。顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”
08 枕石漱流
头枕着山石，用溪流漱口，指隐居山林的生活。 曹操《秋胡行》：“名山历观，遨游八极，枕石漱流饮泉。”
09 花朝月夕
繁花似锦的早晨和皓月当空的夜晚，指良辰美景。 《旧唐书·罗威传》：“每花朝月夕，与宾佐赋咏，甚有情致。”
10 暗香疏影
暗香，梅花清幽的香气；疏影，梅花稀疏的影子。形容梅花的姿容和芳香，也指代梅花。 宋·林逋《山园小梅》诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”
11 光风霁月
光风，雨过初晴时的和风。霁月，雨雪止后的明月。形容雨过天晴时的明净景象，也比喻太平清明的时世，还指开阔的胸襟和坦白的心地。 宋·黄庭坚有云：“舂陵周茂叔，人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月 。”
12 龙驹凤雏
是说少年英俊秀颖。 《晋书·陆云传》：“云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理……幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰：‘此儿若非龙驹，当是凤雏 。’”
13 怀珠韫玉
怀藏珠玉一样的宝物，比喻人具有很好的品德与才能。 晋·陆机《文赋》：“石韫玉而山辉，水怀珠而川媚。”
14 晨钟暮鼓
清晨撞钟，傍晚击鼓，用以报时。 宋·欧阳修《庐山高》诗：“但见丹霞翠壁远近映楼阁，晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。”也比喻可以使人警觉的言语。
15 春诵夏弦
诵、弦：古代学诗，只是口诵而不用乐器叫“诵”，用乐器配合歌唱叫“弦”。原指根据季节而采取不同的学习方式。后泛指读书学习。
16 顾盼生辉
同“顾盼生姿”，是说左右环视，神采动人。 魏晋嵇康《赠秀才入军》：“风驰电逝，蹑景追风；凌厉中原，顾盼生姿。”
17 镂月裁云
雕刻月亮，裁剪云彩。比喻手艺制作精巧，也形容诗文创作清婉秀丽。 唐·李义府《堂堂词》：“镂月为歌扇，裁云作舞衣。 ”
18 夏雨雨人
有如夏天的雨落在人身上，比喻及时给人教益或帮助。 明·邹迪光夸人道，“乃公不独以春风风人，夏雨雨人 ，而又能以秋霜自洁，寒月自照。”
19 休休有容
休休，宽容，气魄大。形容人宽容而有气量 。《尚书·秦誓》：“其心休休焉，其如有容。”
20 优哉游哉
也作“悠哉游哉”，形容从容不迫，悠闲自得。 宋·苏轼《观棋》：“胜固欣然，败亦可喜。优哉游哉，聊复尔耳。”
21 安之若素
素，向来，平常。遇到异常情况或遭受挫折时，依旧能泰然处之，跟平常一样。
22 金声玉振
比喻音韵和谐响亮，也指才德纯美，声誉远扬。 《孟子·万章下》：“孔子之谓集大成，集大成也者，金声而玉振之也。”
23 福至心灵
好运来了 ，人的心思也显得灵巧了。
24 河清海晏
黄河清澈了，大海平静了。形容天下太平。 唐·郑锡《日中有王字赋》：“河清海晏，时和岁丰 。”
25 云程发轫
云程，远大前程 ；发轫，启车行进。指美好远大的前程刚刚开始。
内容参考|《新华成语词典》
封面图丨视觉中国
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监制丨徐冰 李浙
编辑丨王若璐 校对丨少卓
不知道是不是为了增添一些戏剧冲突，很多三国影视剧中，都喜欢把曹丕树立成抢夺曹植嗣子之位的人。其实曹操心中的继承人在曹昂死后，就已经锁定了曹丕，曹植才是夺位的第三者。而且朝中有部分大臣也不想看到曹丕上位，所以就故意在曹操身边推荐曹植，那曹植的文学说事，但曹操也不傻这种事不会轻易被他人左右。这次要为大家介绍的成语“贤才君子”就跟曹操立嗣有关，一起来看看背后的故事是怎样的吧。
今天的三国成语故事见于《三国志·任城陈萧王传》注引《文士传》，时间是在献帝建安年间，主人公名叫丁廙。原文如下：
廙尝从容谓太祖曰：“临淄侯天性仁孝，发于自然，而聪明智达，其殆庶几。至于博学渊识，文章绝伦。当今天下之贤才君子，不问少长，皆原从其游而为之死，实天所以钟福于大魏，而永授无穷之祚也。”欲以劝动太祖。
太祖答曰：“植，吾爱之，安能若卿言!吾欲立之为嗣，何如?”廙曰：“此国家之所以兴衰，天下之所以存亡，非愚劣琐贱者所敢与及。廙闻知臣莫若于君，知子莫若于父。至于君不论明暗，父不问贤愚，而能常知其臣子者何?盖由相知非一事一物，相尽非一旦一夕。况明公加之以圣哲，习之以人子。今发明达之命，吐永安之言，可谓上应天命，下合人心，得之于须臾，垂之于万世者也。廙不避斧钺之诛，敢不尽言!”太祖深纳之。
这段记载的大意是：丁廙曾经从容地对曹操表示：“临淄侯曹植生性仁爱孝顺，性格质朴，而且聪明智慧，将来一定是个高才。他学识渊博，所写的文章更是精妙绝伦。当今天下有道德和才能的人，无论老幼，都愿意和他结交，愿意为他而死。这是老天有意降福给大魏，才赐予这么一位能维持大魏长久统治的继承人啊!”丁廙想以此改变曹操立嗣的心意。
曹操回答说：“我非常喜欢曹植，这不用你来说。我若立他为太子，那会怎样呢?”丁廙说：“这关系到国家的兴亡，并非像我这样愚昧卑贱的人所能预料到的。我听说知臣莫若君，知子莫若父。但那些糊涂的君主和愚昧的父亲，为何却做不到这一点呢?因为这并非一朝一夕就能够做到。您英名盖世，对自己的儿子非常熟悉和了解。如果你做出这个立嗣的英名决策，说出令天下永远安定的言语，可以说是上应天意、下安人心之举。此举虽然决定于顷刻之间，但却可以流传万世。我不怕斧钺处死的危险，怎能不把想法都说出来呢?”曹操被丁廙的话语深深打动。
本文要介绍的三国成语，便是丁廙口中所提到的“贤才君子”，意为有道德和有才能的人。这也是由丁廙所首创的一句成语。
对于自己的继承人人选，曹操很早就在着手考察。早在献帝建安初年，曹操就先后让自己的儿子们与自己一起四处征战，以此观察他们的能力。后来曹昂被杀，曹丕成为曹操心目中的继承人选。故此，曹丕才得以在献帝建安十六年(公元211年)被委以五官中郎将、副丞相之职。此时曹丕已经二十五岁。
年纪比曹丕小五岁，排行尚在曹彰之后的曹植为何会卷入立嗣之争呢?除了聪明伶俐、文采飞扬引起曹操关注之外，有三个人起了推波助澜的作用，其中最关键的人物便是这则成语故事提到的丁廙。
丁廙的父亲名叫丁冲，是曹魏集团早期重臣，曾担任司隶校尉一职，是曹操的嫡系。丁廙的哥哥名叫丁仪，很受曹操器重，差点就成了曹操的女婿。丁廙也是年纪轻轻就担任了黄门侍郎之职，其才能享誉曹魏，也是曹操非常欣赏之人。
正是在丁廙兄弟和杨修的鼓动下，不仅曹植起了争嗣的念头，就连曹操也对自己以前早已做出的以曹丕为继承人的决定出现动摇。此举最终也导致了持续数年的立嗣之争。不过，最终曹植还是败于曹丕之手。作为曹植的坚定支持者，丁廙兄弟自然成为曹丕的眼中钉。在曹丕就任魏王之后，很快便下令将丁氏兄弟处死。
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