「古建筑成语」登堂入室:古代住宅的“堂”与“室”

在上一期【古建筑成语】系列中,我们了解了中国庭院之美。本期,我们要来了解的是——“登堂入室” ,也说“升堂入室”,谓登上厅堂,又进入内室。讲的是关于孔子和他学生的故事。

【原文】子曰:“由之瑟奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”

孔子的弟子仲由,擅长弹瑟,一次他来到夫子门前,旁若无人的弹起瑟。夫子便训斥他:“仲由啊,你怎么跑到我这里来弹瑟啊!”

言外之意就是嫌弹得太难听了,夫子这句话让其他的弟子对子路产生了嫌弃之意。夫子及时引导弟子们:子路的学习可以算得上是登堂了,只是他还没有入室,还没有达到与我讨论的层次而已。

而那些对子路不敬的门人弟子,却还没有登堂!夫子告诫弟子们:学习要循序渐进,才能够登堂入室,达到更高的层次和境界

后来“登堂入室”一词,就被用来形容学问或技能由浅入深,达到高深的地步,也比喻学艺深得师传。后也形容唐突进入,指鲁莽不礼貌的行为。

古代的“堂”与“室”

古代正规住宅多为堂室结构,堂与室相连,建在同一个台基上,都在居室建筑的中轴线上。堂在前,室在后,然而由堂进入室并不是一蹴而就的,必须先登堂阶。

一般情况下,主人地位越高,堂基就越大,登堂的台阶就越高,但堂只是“男治外事”的地方,所以“登堂”比喻一般水平;而室则是主人起居的私密之地,非一般人能入,故“入室”比喻最高境界。

古代厅堂文化

中国古代的客厅,称为厅堂,一般是住宅中最为宽敞的空间,正对门庭、高大敞亮的建筑开间。

我国古代的厅堂集多种功能用途于一体,为家族活动的重要场所,举行供奉祖先、祭祀神灵、喜庆活动、会见宾朋、长幼教谕等多在厅堂中举行。

古代大户人家的厅堂,讲究严格有序,中规中矩,大致为对称式布局,以正厅中轴线为基准,采用成组成套的对称方式摆放。

家具、楹联、匾额、挂屏、书画屏条,都以中轴线形成两边对称布置,庄重、高贵,非常有气派,体现儒家中庸原则。

厅堂不仅具有实用功能,其陈设和装饰营造出的氛围,反映出主人的学识、气质、品位和修养。厅堂中的家具,早在宋代就有一定的陈设内容与格式,到明代后期逐渐形成了风格,并迅速流行起来。

在厅堂正中靠墙,设一扇屏风或悬挂屏、书画,前面设长案,案上陈设座屏、牌位、瓷器、石玩等,有的在案前设茶几或八仙桌,左右两边配扶手椅或太师椅与茶几,以右主、左宾或左上右下为序,皆以“序”来入座。

墙正中,挂中堂字画,这一定是按“皇、相、翰林、名人、格言”为序的匾额,是中国古代社会文明中的“序”和“礼”。墙两侧配上条幅,皆是名人字画,内容多为儒家治家修身格言。

堂中央两侧摆放对称的几和椅,是晚辈或下属的排列座式厅堂的两边放置较高的花几,用来摆放花瓶或花盆以作装饰。

一般而言,厅堂家具的摆放,是最能体现家庭精神境界和生活品位的焦点。可谓“添一笔则无章,少一笔则意寡”,只有相得益彰,方能起坐之间,自成天地。

古代卧室文化

卧室是人们休息和睡眠的主要场所,卧室家具可随意挪动,格局也不是很严格,方便、亲切为宜。

古人常常相信床会带给自己一生的运气,为此,古人几乎把所有象征吉祥、长寿和幸福祈愿的符号都附于床榻和卧室之内。

卧室中最重要的家具,当然是床,常见的红木床榻有:架子床、拔步床、和罗汉床,有的也搁一张美人榻,摆在光线好的地方以供小憩。

此外还要有红木梳妆台、月牙半桌、床头条案、琴桌琴凳、配茶几的皇宫椅和香几花几、衣架、箱笼等实用之物。

在卧室休息之余,还可以焚香梳妆,煮茶听琴,增加了许多意趣!在书房、斋所、侧厢、卧室这些独处或私秘所在,家具以古朴自然、闲适精巧为选,舒适惬意就好,式样丰富多彩。

卧室是休养生息之所,陈设不可纷杂,装饰不宜花俏,色彩宜清雅不可艳丽。那么,卧室是越大越好吗?

以清朝皇帝为例,北京故宫是他们主要的居住和办公场所。虽然它占地72万平方米、拥有房屋9000余间,然而皇帝的卧室也就十几平米。

据故宫的专家解释,皇帝卧室面积较小,真正的原因是为了保暖。因为在明清时期,北京冬季气温普遍低于零下10摄氏度,远比全球变暖后的北京寒冷。

此外,古代风水理论中,有这样一些话:“屋大人少,是凶屋”、“屋大人少切莫住”等等。意思是说房屋的大小必须和入住的人数成正比,不可一味的追求房屋大。

古人对家居第宅的布局及室内陈设,体现居住者的生活方式和文化品位。

如今的我们,在重视物质需要的同时,应讲究精神需求,以提高我们的生活品味和文化情趣。

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天和、天舟、问天 太空家园的名字尽显“中国式浪漫”

原标题:天和、天舟、问天……太空家园的名字有“亿点点”浪漫

2022年7月25日10时03分

神舟十四号航天员乘组

进驻中国空间站问天实验舱

建在太空的“房子”

变得愈发宽敞起来

不少“钛粉”都表示:

“太空家园的名字也太好听了吧!”

中国空间站叫“天宫”

核心舱叫“天和”

货运飞船叫“天舟”

载人飞船叫“神舟”

实验舱叫“问天”“梦天”

每个名字都是从五千年的历史长河中来

尽显独特的中国式浪漫

这些好听的名字

究竟源出哪里?

今天,就带大家领略中国古典意蕴

与现代科技相结合的

绝世美感

2021年4月29日

天和核心舱从文昌航天发射场一飞冲天

中国航天正式迈入空间站时代

“天和”一词

最早出自《庄子·知北游》中

“若正汝形,一汝视,天和将至”

天和指人的元气

也指天地祥和之气

自然和顺之理、天地之和气

“天”与“和”相结合

其实就是古人所讲的“天人合一”

包涵天地自然与人类和谐相处之义

充分彰显了中国和平利用太空

造福全人类的先进理念

2011年4月

中国载人航天工程办公室

开展了中国空间站征名活动

核心舱获得的提名中

最受认可的十个名字是

"天枢、问天、翱翔、使命、华夏

团结、首望、太和、华心、开拓者"

工程一线科技人员中

有人提出将“天枢”和“太和”合二为一

称之为“天和”

既可喻指中国空间站与宇宙协和相处

又可较好地体现核心舱聚拢

团结其他各舱段的含义

《史记·孟子荀卿列传》中首次提到

“中国名曰赤县神州。”

神州,即中国

我国自行研制的航天飞船——“神舟”

既有“舟”同“船”的文化释义

也有着“神州”腾飞的美好希冀

神舟是神州大地的一艘船

象征着飞船研制得到了全国人民的支持

是四面八方、各行各业大协作的产物

它也是一艘神奇的、探索未来的船

有神气、神采飞扬之意

预示着整个中华民族

都将为飞船的诞生而无比骄傲与自豪

90年代初

党中央作出了实施我国载人航天工程的决策

“中国第一船”的命名问题

受到了举国乃至举世的瞩目

当时的载人航天工程办公室

向参加飞船研制的各单位

发出了“为中国飞船征集名称”的通知

很快,“华夏”“九州”“腾龙”“神舟”等

众多带有中国特色的名称被推荐出来

1994年初,“神舟”这个名字

从众多的方案中脱颖而出

从此,中国自主制造的载人飞船

有了响亮而动听的名字

从第一艘无人试验飞船神舟一号

到初次实现载人飞行的神舟五号

再到搭载两人的神舟六号

目睹中国人首次“太空行走”的神舟七号

与“天宫一号”交会对接的神舟九号

见证了首次“太空授课”的神舟十号

与“天宫二号”交会对接的神舟十一号

在太空驻留三个月的神舟十二号

一直到不久前返回的神舟十三号

与刚刚上天“出差”的神舟十四号

这艘神奇的大船

一直在摆渡一个又一个新的奇迹

将中国人的梦想

运抵灿烂星河

“舟楫之利,以济不通,致远以利天下”

船能带人去往前人未曾抵达的地方

而我们探索太空的终极目标

是为人类的未来服务

天舟二号、三号、四号货运飞船先后起飞

与天和核心舱顺利对接

为航天员送去宝贵的工作、生活物资

正是因为它们“天地运输”的属性

很多朋友将“天舟”号货运飞船

称为“天舟快递”

2011年4月

中国货运飞船名称征集活动正式启动

不到2个月的时间里

组委会收到9640份提名

天梭、鲲鹏、天舟、神龙、龙舟……

2013年10月

组委会向公众公布了

这艘备受关注的货运飞船的名称:天舟

寓意天地间往来的星汉之舟

“灵槎准拟泛银河,剩摘天星几个”

《博物志》中传说

银河和海相通

有个住在海边的人

想要乘坐“槎”(仙人所用的木筏)登天

木槎化火箭

我们把古人畅游浩渺宇宙的愿望

变成泛“天舟”而相会于“”天宫的现实

刚刚发射的问天实验舱

是中国空间站的重要组成部分

主要面向空间生命科学研究

配置了生命生态、生物技术和变重力科学等实验柜

将有力推动空间生命科学前沿科技突破

此次发射是中国空间站

进入建造阶段后的第三次发射

也是该阶段首次在有人的状态下

迎接航天器的来访

追根溯源

汉代王逸曾在《楚辞章句》中曾提

“何不言问天?天尊不可问”

古人问天

充满了对历史兴亡和人生际遇的慨叹

而今人问天

则彰显了探索浩瀚宇宙

建设航天强国的攀登精神

一切的问题,不是归于回答

而是归于求索

问天天不语

而答案已寓于自然规律里

等待我们一步一个脚印地去发现

梦天实验舱

同样是中国空间站的重要组成部分

目前已经依次完成了全部工况试验

并在试验过程中穿插开展了

密封舱内有害气体采集测试和噪声测试

为其出厂奠定了坚实基础

梦天实验舱主要面向微重力科学研究

配置了流体物理、材料科学等

多学科方向的实验柜

支持开展重力掩盖下的材料凝固机理等

物质本质规律研究

以及超冷原子物理等前沿实验研究

“梦天”一词

源于唐朝李贺的诗作《梦天》

“老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。

玉轮轧露湿团光,鸾珮相逢桂香陌。

黄尘清水三山下,更变千年如走马。

遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。”

全诗写诗人梦游月宫下望人间

充满了浪漫的奇特想象

而今天,中华儿女探索太空

梦不再单单只是瑰丽的梦了

不知当“诗鬼”李贺

知道他的诗篇被后世变为现实

会产生怎样的感慨

但是,正是因为有了一代又一代

对于“飞天”的不懈追求

才有了诗意与科技的伟大结合

有了绘往星辰大海的美好蓝图

神话是伟大梦想

航天是伟大实践

神话支撑了我们科技的表达

航天实现了我们对神话的想象

所谓“中国式浪漫”

不仅是想象力的驰骋

更是实干精神的展现

未来,期待这样的浪漫越来越多

浩瀚宇宙,星河璀璨,触手可及

来源: 央视新闻客户端

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