(知识点):六年级上册第六单元 第20课《青山不老》

一多音字

卷:juǎn(卷曲)juàn(试卷)

载:zǎi(记载)zài(载客)

劲:jìng(苍劲) jìn(有劲)

恶:è(凶恶)ě(恶心)wù(厌恶)

宿:sù(宿舍)xiǔ(一宿)xiù(星宿)

参:cān(参加)shēn(人参)cēn(参差不齐)

近义词

创造——制造 盘踞——占领 险恶——凶恶

选择——抉择 恭敬——尊敬 领悟——领会

劲挺——挺拔 风雨同舟——同舟共济

三番五次——接二连三

反义词

干旱——湿润 险恶——和善 恭敬——傲慢

宏伟——渺小 风雨同舟——过河拆桥

勇敢——胆怯 不紧不慢——心急如焚

理解词语

丈:原市制单位,一丈约等于3.3333米。

肆虐:任意残杀或迫害。文中指西伯利亚大风经常吹刮,给当地造成很大的破坏和损失。

盘踞:非法占据。文中指经常受到干旱、霜冻、沙尘暴的迫害。

归宿:人或事物的最终的着落。文中指青山是老人生命的终结地。

劲挺:坚强有力地挺立着。文中指在山洼、山腰里的杨树、柳树挺立着,生命力非常旺盛。

淤泥:河流、湖沼、水库、池塘中沉积的泥沙。文中指树下堆积的泥土。

荡漾:(水波)一起一伏地动。文中指老人的院子里到处充满着绿色,到处被植被所围绕。

治理:管理,处理、整修。

领悟:领会的意思。

风雨同舟:在狂风暴雨中同乘一条船,一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。

山川共存:与山川融为一体。

日月同辉:日月的光芒交相辉映。

三番五次:形容次数很多,次数频繁。

不紧不慢:形容心情平静,行动从容。

句子解析

1.我们盘腿坐在土炕上,就像坐在船上,四周全是绿色的波浪,风一吹,树梢卷过涛声,叶间闪着粼粼的波光。

窗外满山的杨柳浓密葱郁,在风的吹拂下,高低起伏,犹如海上的波浪。作者用比喻的方法,描写了漫山遍野绿意盎然,林间松涛阵阵、叶间微泛绿波的画面,喻示着老人投身山林、为改造山沟所作出的巨大贡献。

2.他觉得种树是命运的选择,屋后的青山就是生命的归宿。

面临享福与吃苦的抉择,老农毫不犹豫地选择了吃苦,选择了开辟山沟、改造山林的艰苦之路,因为他知道自己还有许多事没有完成,这条山沟还需要他,需要他不断地种树绿化,因此他愿意将自己的一生都奉献给这山沟,将自己的生命都奉献给这青山。

3.是的,保住了这黄土,我们才有这绿树;有了这绿树,我们才守住了这片土。

黄土和绿树是互依互存,不可分割的。黄土提供了绿树成长所需的养料,而绿树的根则扎紧、牵绊着黄土,使之不至于流失。这正如老农与青山是息息相关、不可分离的。这片青山养育了老农,而老农用自己一生的努力,创造了这片绿色的奇迹,作为对青山的回报。其实人与自然又何尝不是如此?

4.他已经将自己的生命转化为另一种东西。他是真正与山川共存、与日月同辉了。

“另一种东西”,表面上指的是老农创造的这片绿洲,事实上还包含着开辟山林、绿化家园的精神和造福后代的情怀。老人用自己的勤劳善良创造了这片绿洲,有限的生命创造了无限的价值,生命的意义在茫茫青山中得到无限扩张,而且将随着青山永垂不朽,这是不会因为年龄的增长而变老的。

5.这位普通老人让我领悟到:青山是不会老的。

这是总结全文的中心句,点明中心,升华主旨。老人留下的不仅是这片青山,还有更宝贵的东西——保护环境的意识,造福后代、造福人类的精神。老人植树造林、保护家园的精神永远流传,青山必将长青。

问题归纳

1.读课文,想一想课文写了什么?

这篇课文讲述了一位山野老农,将毕生的精力用于植树造林工作,用15年的时间在晋西北创造了一篇绿洲,以此来实现自己的人生价值,造福子孙后代。

2.文中的老人创造了怎样的奇迹?

答:文中的老人用十五年的时间,绿化了八条沟,造了七条防风林带,三千七百亩林网,将原来狂风肆虐、沙暴盘踞的山沟改造成了绿意盎然的青山。

3.作为一个山野老农,他就这样来实现自己的价值。他已经将自己的生命转化为另一种东西。转化为的“另一种东西”指的是什么?

转化为的“另一种东西”是指转化为青山绿水,转化为不屈服于恶劣环境,顽强执著地开辟荒山、绿化家园的精神和造福后代的情怀。

4.老人是在什么样的条件下创造奇迹的?

(1)山沟环境十分险恶。

(2)生活条件艰苦。

(3)老人年老、瘦小。

(4)同伴、老伴相继离世。

5.课文为什么以“青山不老”为题?

老人用自己的勤劳创造了这片绿洲,用自己有限的生命创造了无限的价值。他的生命的意义在这茫茫的绿洲中得到延伸,他的精神与青山共存,永垂不朽。

课文分段

第一段(1):描写了院子外面绿意浓浓的景观和一幅喜人画卷。

第二段(2-5):写老人改造山林及绿化山沟所面临的困难以及所取得成绩。

第三段(6-7):写“我”的感悟:青山是不会老的,点出文章中心意旨。

课文主题

本文用清新的笔触向我们记叙了一位山野老农,面对自然条件的恶劣和生活条件的艰辛,义无反顾地投身到植树造林工作中,用十五年的时间在晋西北奇迹般地创造了一片绿洲的故事,赞扬了老人与环境做斗争的不屈精神和造福后代的情怀。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。从古诗词中感悟时光流逝

#精品长文创作季#

时间,是最神奇的客观存在,它看不见,摸不着,但又跟我们的生活密切相关。像一个无声的行者,悄然从身边走过,带走多彩的青春,留下岁月的痕迹,经历了悲欢离合,收获了成长感悟,让我们懂得了生命的短暂和珍贵。

由于时间自身是无形的,所以古人常用比喻的方法来形容它。中国古代关于时间的最著名的一个比喻是孔子提出来的。一天,孔子站在大河边上,看着滔滔的河水一刻不停地向着东方奔流,他说:

逝者如斯夫,不舍昼夜!

这句话的意思就是说:消逝的时间就像这流水啊,昼夜不停。

这句话说出了时间最重要的两个性质,第一是速度很快,顷刻之间就流逝过去了。第二是永不回头,已经消逝的永远也不会回来了。

到了汉代,汉乐府民歌中也有类似的说法。汉代有一首民歌叫《长歌行》,其中有四句:

百川东到海,何时复西归?

少壮不努力,老大徒伤悲!

意思是:千百条河流都向东方流去,奔流到大海里面去,什么时候才会回来啊!一个人年轻时候不努力,到了老年就只能徒然悲伤了。

那么,在唐代,人们又是怎样吟咏时间的呢?

与汉乐府《长歌行》同样的意思,到了李白的诗中,就有了更加动人的表述。李白有一首诗叫《将进酒》,“将”读 qiāng,就是“请”的意思,“将进酒”就是“请喝酒”,所以这首诗也就是古代的祝酒歌。

李白《将进酒》

君不见黄河之水天上来,

奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,

朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹牛宰羊且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘。

呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

奔腾咆哮的黄河,古人认为它是从昆仑山流下来的,昆仑山高入云霄,黄河也就像是从天上流下来,一路奔腾流进大海,它再也不会回来。

诗人在高堂上挂着一面很明亮的镜子,他往镜中一看,只见满头白发,心想时间怎么过得这么快!我早上头发还是乌黑的,头发像黑色的丝一样闪亮,怎么到了晚上就变成一片雪白了呢?

《将进酒》与《长歌行》的意思相当接近,但是李白的诗句,词采壮丽,气势雄伟,读起来更加使人心生波澜,惊心动魄。

时间飞快地流淌,使人感觉到人生短促。人的一辈子能有多长呢?杜甫是个实在人,他老老实实地说:“人生七十古来稀”。这句话后来变成一句成语,当然现代人的寿命变长了,活到七十岁已经不算稀奇,但是人们还是常常说起“人生七十古来稀”,把七十岁称为“古稀之年”。

那么,唐代的诗人感觉到时间过得很快,人生非常短促,他们在诗中抒发了怎样感慨呢?诗人把人的生命跟自然做对比,觉得人生变得太快,自然却好像是持久不变的。所以,初唐诗人刘希夷就写了两句名句:“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”

刘希夷《代悲白头吟》

洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家。

洛阳女儿惜颜色,坐见落花长叹息。

今年花落颜色改,明年花开复谁在。

已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。

古人无复洛城东,今人还对落花风。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。

光禄池台开锦绣,将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识,三春行乐在谁边。

宛转蛾眉能几时,须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲。

桃花也好,李花也好,每年都会繁花怒放,每年开放的鲜花都是同样的娇艳,人却一年一年地变老了。传说刘希夷写出这两句名句以后,他有一个舅舅,就是那个大名鼎鼎的宋之问,宋之问看到外甥写的这两句诗,非常羡慕,觉得写得太好了。他得知刘希夷的诗还没有给别人看过,就向他乞求说:你把这两句诗让给我吧,就说是我写的。刘希夷不肯。传说因为刘希夷不肯转让这两句诗的著作权,宋之问就把这个外甥给害死了。当然这个传说是不是真实的,现在的我们也没有办法去追究宋之问的杀人罪了。但是这个传说还是很有意思,它说明这两句诗写得太好了,以至于宋之问因忌生恨,竟不惜为之杀人。

那么这两句诗好在哪里?它把短暂的人生跟永恒的自然作对比,既形象生动,又简洁精警,所以成了警句。同样,看到天上的明月,人们也会产生类似的想法,李白说:“今人不见古时月,今月曾经照古人。”就是现在的月亮曾经照过古代的人。但是现在的人却看不见古代的月亮。也就是说,碧天银月亘古如斯,而地上的人却生死无常,人类的生命太短促了。

当然,实际上自然也是在不断地变化的。自然界的一切事物,都有一个生老存殁的过程。汉武帝是一个迷信的君主,为追求长生,就相信方士的话,在宫殿里建造了一个二十丈高的铜人,也有人称它为“铜茎”,上面托着一个铜盘。为什么要建那么高的一个铜盘?是用来承接空中的露水的。古人认为夜间天上会降露水,露水会凝结在铜盘里,方士让汉武帝把铜盘里的露水取下来,与捣碎的玉屑掺和在一起,说是喝了以后可以长生不老。所以汉宫里有这样的铜柱子,也叫做铜人,或者叫金铜仙人。那个铜人高大、雄伟、坚固,是大汉帝国的一个象征。

李贺《金铜仙人辞汉歌》

茂陵刘郎秋风寒,夜间马嘶晓无迹。

画栏桂树悬秋香,三十六官土花碧。

魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。

空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。

衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。

携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。

可是三百年以后,到了魏朝,曹操的孙子魏明帝就下令把长安汉宫里的铜人拆下来运到洛阳去。相传,当工人把那个铜人拆下来的时候,铜人的眼睛里流出了眼泪,铜人也会伤感啊。时间在变化,一切都在变化。拆卸铜人的事情发生后又过了580年,唐代诗人李贺专门写了一首《金铜仙人辞汉歌》来咏这件事,他说“衰兰送客咸阳道”,这个客是谁?就是那个铜人,在一片萧瑟的秋景中,送铜人离开咸阳。下面一句是惊心动魄的名句,叫做:“天若有情天亦老!”李贺说,天要是有感情的话,它也会老,自然也会衰老。当然,我们如果从变化的角度来看,自然界的花也好,月也好,都是在不断地变化的,比如说“年年岁岁花相似”,可是花开以后必定会有花落啊,那棵花木自身也会衰老啊。再比如说“今月曾经照古人”,月亮圆了以后还会缺啊。花开花落,月圆月缺,自然也是在不停地变化。

因此敏感的古代诗人,面对着黄河奔流,花开花落,月圆月缺,感慨时光飞逝感,就写下了如此之多的锦绣灿烂诗章。

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