爱国成语
鞠躬尽瘁 精忠报国 国家兴亡 保国安民 尽忠报国 爱国如家 为国捐躯
忧国奉公 匹夫有责 赤心报国 以身殉国 忧国忘家 赤胆忠心 忧国忧民
忠君报国 碧血丹心 为国捐躯 忠心耿耿 为国尽忠 殉节报国 战死沙场，
血洒疆场 为国捐躯 光荣就义 为国殉节 名垂青史 万古流芳 以身许国,
舍身为国 浩气长存
思念情绪的成语
魂牵梦绕 望眼欲穿 肝肠寸断 望穿秋水 朝思暮想 一往情深 红豆相思
望穿秋水 辗转思念 辗转反侧 念念不忘 思念存想 归心似箭 望眼欲穿
魂牵梦萦 日思夜想 叶落归根 故土难离 落叶归根 梦呓乡语 乡音难改
背井离乡 卧不觉醒 莼鲈之思 刻骨相思 蒹葭之思 念念不忘 畏威怀德
含之的成语
爱莫之助 虽然同情，却限于条件无从帮助
爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人
岸谷之变 岸：喻指高位。比喻政治上的重大变化
案牍之劳 案牍：公文。办理公文事物的劳累
暗昧之事 暗昧：昏暗。指见不得人的丑事
白沙在涅，与之俱黑 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里，也会逐渐变坏
柏舟之誓 誓：盟约，诺言。指妇女丧夫后守节不嫁
百里之才 百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才
百年之后 百年：百岁。人的寿命少有超过百岁的，故以百岁为死的代称。死的讳称
百世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人
百岁之好 好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻
半面之旧 半面：见过面；旧：原先，引申为旧友。指只见过一面的旧交
杯水之谢 比喻微薄的酬谢
北门之管 管：钥匙。表示军事要地或守御重任
奔走之友 指彼此尽力相助的挚友
伯仲之间 伯仲：兄弟长幼的顺序，老大，老二。比喻人与事物不相上下，难分优劣高低
不次之位 次：顺序，等级；位：职位，地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位
不得已而用之 用：使用。没有办法，只好采用这个办法
不根之谈 根：根据；谈：言论。指没有根据的言论
不羁之民 羁：束缚；民：百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众
不败之地 败：输，失利。具有优势，不会遭到失败。比喻有把握取胜
不测之祸 测：估计。估计不到的灾祸，多指死亡
不测之忧 测：预测；忧：忧患。指意外的祸患
不解之缘 解：解散；不解：解不开；缘：缘分。不可分开的缘分
不经之谈 经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。荒诞没有根据的话
不牧之地 牧：放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地
不易之论 易：变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确
藏之名山 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值
藏诸名山，传之其人 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人
不时之需 不时：不定什么时候。说不定什么时候会需要
不识之无 识：认识。形容人不识字，文化水平很低
不世之功 不世：非凡。指极大的功劳
不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误
乘人之危 乘：趁；危：危险，灾难。趁人家危难的时候加以要挟或陷害
赤子之心 赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良
畴咨之忧 畴咨：访问、访求。指人才难求的忧虑
池鱼之殃 比喻因牵连而无端遭到的祸害
持之以恒 持：保持，坚持；之：代词，指要坚持的东西；恒：长久，恒心。有恒心，长期坚持下去
初生之犊 刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人
床笫之私 指夫妇间的私话、私事
吹灰之力 比喻极轻微的力量
等闲之辈 等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人
斗筲之器 斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。比喻气量狭窄、见识短浅的人
斗筲之人 斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅
大雅之堂 高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界
倒悬之急 倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境
点头之交 指交情甚浅，见了面只不过点点头而已
耳食之言 耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻
耳顺之年 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称
泛泛之谈 泛泛：浮浅不深入。一般化地泛泛地谈谈
匪石之心 比喻坚贞不渝
多事之秋 秋：岁月，时期。事故或患难很多的时期
釜中之鱼 在锅里游着的鱼。比喻不能久活
腹背之毛 比喻无足轻重的事物
覆车之戒 比喻失败可以作为以后的教训
好生之德 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵，不事杀戮的品德
好事之徒 好：喜欢；事：生事，多事。指喜欢多事或好管闲事的人
后起之秀 秀：特异，优秀。后来出现的或新成长起来的优秀人物
鹤鸣之士 指有才德声望的隐士
麾之即去 命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣
绩学之士 学者，学问渊博的人
悔之晚矣 矣：了。后悔已经晚了
急人之困 急：解急，救难。解救别人的困难
今昔之感 从今天的现实回忆过去的事
金石之交 交：交情。像金石般坚固的交情
浸润之谮 指中伤他人的谗言逐渐发生作用
经国之才 指治理国家的才干
计无复之 指再无别的办法可想，不得不这样
兼而有之 指同时占有或具有有关的各方面
将欲取之，必先与之 要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么
金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告
经济之才 指治国安民的才能
经世之才 经世：经济、济民。称治国安民的才能
经验之谈 言谈有实践作为根据、切实、可靠
九泉之下 九泉：地下。死后埋葬尸体的地方，即在阴间
爱之欲其生，恶之欲其死 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
暧昧之情 行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
敬而远之 敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近
君子之交淡如水 君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用
礼仪之邦 礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家
理之当然 理所当然，理应如此
立足之地 立足：站住脚。能够站脚的地方。也比喻容身的处所
令原之戚 指兄、弟去世
连城之璧 连城：连成一片的许多城市，璧：玉。指价值极高的宝物或比喻珍贵的东西
麦丘之祝 指直言之谏
门户之争 宗派之间的争论
米粒之珠 比喻细微弱小的东西
安身之处 指得以立足容身的地方。
安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
鞍马之劳 鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
八拜之交 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
八斗之才 才：才华。比喻人极有才华。
八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
白圭之玷 白玉上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。
白华之怨 指女子失宠之哀怨。
白首之心 老年时的壮志。
百年之柄 柄：权柄。形容长久的大权。
百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇。
百舌之声 比喻唠叨、多嘴。
百足之虫，死而不僵 百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
败鼓之皮 败：破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱，却是有用的东西。
败军之将 打了败仗的将领。现多用于讽刺失败的人。
半面之交 同别人只见过一面的交情。意谓交情不深。
饱学之士 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。
鲍鱼之肆 卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
卑之无甚高论 表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。
北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。
北风之恋 比喻对故土的怀念之情。
必由之路 由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
必争之地 敌对双方非争夺不可的战略要地。
摽梅之年 摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。
冰冻三尺，非一日之寒 比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
兵车之会 春秋时齐桓公争霸，屡次与诸侯会盟，其中在鲁僖公年间的四次，齐国带有军队，你为“兵车之会”。
剥肤之痛 剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。
搏牛之虻 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
逋逃之臣 逃亡的罪臣。
不拔之志 比喻意志坚决，不可动摇。
不白之冤 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
不逞之徒 不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。
不次之迁 次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
不得已而为之 没有办法，只能这样做。
不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。
不轨之徒 不守法纪或图谋作乱的人。
不讳之门 讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
不惑之年 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
不羁之才 非凡的、不可拘束的才能。
不及之法 指不适用的法规。
不急之务 急：急迫，要紧；务：事情。无关紧要的或不急于做的事情。
不刊之论 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
不了了之 了：了结，结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。
不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
不情之请 不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。
不赏之功 形容功劳极大。
不食之地 不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
不速之客 速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。
不腆之仪 腆：丰厚；仪：礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。
不祧之祖 祧：古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
不舞之鹤 舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
不祥之兆 兆：预兆。不吉利的预兆。
不义之财 不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
不易之典 不变的法则。
不虞之誉 虞：料想；誉：称赞。没有意料到的赞扬。
不正之风 不正当的社会风气。
布衣之交 布衣：平民。旧指贫寒老友。
采薪之忧 采薪：打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。
菜蔬之色 比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。
粲花之论 粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。
仓卒之际 仓卒：仓促，匆忙。匆忙之间。
藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
操之过急 操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。
恻隐之心 恻隐：对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。
差以毫厘，失之千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
豺狼之吻 比喻残酷贪婪的官吏。
长舌之妇 常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。
长夜之饮 指通宵宴饮。
车笠之盟 笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
趁人之危 利用别人危险的境况图利。
成人之美 成：成就。成全别人的好事。
承天之祐 承：受；祐：保佑。蒙受老天的保祐。
城下之盟 指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。
嗤之以鼻 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
迟暮之年 迟暮：黄昏，比喻晚年。指人至老年。
持平之论 持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
持之有故 持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
尺寸之地 尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。
尺寸之功 尺寸：形容数量少。微末的功劳。
尺泽之鲵 比喻见识短浅的人。
充闾之庆 充闾：光大门楣；庆：喜庆。能使门第光大的喜庆事。
出头之日 出头：摆脱困境等。指从困厄、冤屈、压抑的处境中摆脱出来的日子。
刍荛之见 刍荛：割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。
杵臼之交 杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。
处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
穿窬之盗 穿：指穿壁；窬：通“逾”，从墙上爬过去。从墙上爬过去。指钻洞和爬墙的盗贼。
喘息之间 喘一口气的功夫。比喻时间短。
唇齿之邦 嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切，利害与共。
#文章首发挑战赛#
“里”字在诗词中有众多的用法，这次要说的是它作为方位词的用法。当它作为方位词使用时，还有一个方位词在诗词中用得也很多，它就是“中”。它们两只有细微的差别，“中”一般有“中间”、“进行中”的意思，而“里”则没有，只要是在内部即可，因此，“里”比“中”更容易使用一些，因为描写对象正处在某某中间的情况并不多，而处在某某内部的情况则更多一些。
政治家、诗人曹操对这两个词的把握就比较准确。他在《观沧海》中写道，“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，当有日月当空时，人们容易以日月为中心，所以他说，“日月之行，若出其中”；而星辰则众多，四面八方都有，所以说“星汉灿烂，若出其里”，则更为准确。
星汉灿烂，若出其里
这次，我们来看看那些对“里”字用得好，用得妙的诗词，看看历代诗人是如何使用一个“里”字，而变化万千，有的大气磅礴，有的含蓄婉约，有的抽象深刻，不一而足，但精彩纷呈。
见过很多描写“山居”的诗词，这首宋代诗人胡宿的《山居》，可能是“山居”诗词中最唯美的一首。它不但把“山居”描写得十分好美，寥寥的几笔，就刻画了一幅极美“山居”图，甚至是夸耀这是“仙居”：
松韵笙竽径，云容水墨天。
人行春色里，莺语落花边。
脩竹三间屋，清泉二顷田。
了无官府事，鸡犬莫登仙。
人行春色里，莺语落花边
“松韵笙竽径，云容水墨天”，风吹动小径两旁的松树，松声松韵响起，就像笙竽之声一样美妙；那远处的水天相接处，就像一幅水墨山水画，而白色的云朵，无缝的融于其间。
“人行春色里，莺语落花边”，人走在松林小径里，就像走在无边的春色中一样；而在无尽的落花旁边，是黄莺在喳喳言语，吵闹个不停。
“脩竹三间屋，清泉二顷田”，三间小屋的四周，是修长的竹林；外面有二顷水田，有一道清泉在滋润着它。“了无官府事，鸡犬莫登仙”，这里没有无休无止的官府事务，更是像仙境一样，鸡犬都要升天了。
“人行春色里，莺语落花边”，在大自然中，在无尽的春色中，人渺小得就像一粒尘埃，散落在无边春色的某一个角落，当然是用“里”字更合适了。
一句，“人行春色里”，既展现了大自然和春色的大气磅礴，又有诗人对春色的惬意享受之情，表达出诗人对“山居”的喜爱之情。
唐代诗人刘长卿的五言确实好，这首《赠元容州》也是他的五言代表作。唐代宗大历六年（771年），刘长卿以转运使判官身份，出使湖南，滞留长沙。他在长沙待的时间比较长，可以说是隐居在长沙，而且在长沙写的诗也很多，这首《赠元容州》也很有特点：
拥旌临合浦，上印卧长沙。
海徼长无戍，湘山独种畬。
政传通岁贡，才惜过年华。
万里依孤剑，千峰寄一家。
累征期旦暮，未起恋烟霞。
避世歌芝草，休官醉菊花。
旧游如梦里，此别是天涯。
何事沧波上，漂漂逐海槎。
旧游如梦里，此别是天涯
“拥旌临合浦，上印卧长沙”，“上印”，上缴官印，谓辞官退职。诗人从广西到湖南，他前呼后拥，到达过合浦县；然后，他辞官，归隐长卧在长沙。
他回忆自己的过往，“万里依孤剑，千峰寄一家”，自己身仗一柄孤剑，行程万里，路过万山千峰，每每寄住在一个人家那里。“累征期旦暮，未起恋烟霞”，“恋烟霞”，指归隐之心。在奔赴征程的每一个日日夜夜，自己从未起归隐之心。
最后他感叹道，“旧游如梦里，此别是天涯”，我跟你一起游历过的地方，现在只能在梦里回忆了，此次分别之后，我们将相隔天涯海角，永无再见面的机会了。“何事沧波上，漂漂逐海槎”，既然如此，我何不归隐沧波上，每天漂来漂去，乘着海槎，追逐着海浪呢？
一句，“旧游如梦里，此别是天涯”，就像大文豪苏轼写的，“人生如梦”，同游是偶然，分别才是必然，特别是“此别是天涯”，人生再无相见之期了。
唐代诗人皮日休的“山居”生活最为潇洒，他和他的好友陆龟蒙都喜欢“山居”生活，如果说陆龟蒙的“山居”生活是唯美空灵，比如，他的这句“觉后不知明月上，满身花影倩人扶”；而皮日休的“山居”生活则是惬意潇洒。比如，这首《闲夜酒醒》：
醒来山月高，孤枕群书里。
酒渴漫思茶，山童呼不起。
醒来山月高，孤枕群书里
“醒来山月高，孤枕群书里”，当我酒醉后，醒来却也是山月高高挂在中天了，我孤零零的一个人枕着头，睡在群书环绕里。
“酒渴漫思茶，山童呼不起”，要不是我酒醉口渴，非常想喝茶，那么我不会起来的，纵然是山童再三呼唤，也唤不起来。
一句，“醒来山月高，孤枕群书里”，这应该是多少读书人的梦想，在山中读书，累了就大醉一场，醉在群书环绕之中。这其中的潇洒，这其中的惬意，现代人只能想象了，或者偶尔实现一下！
这首唐代诗人顾非熊的《经河中》，描写的是陕西风光。中国古代几个文化中心，就包括河南、山东、山西和陕西，其中陕西也是历史悠久，黄帝陵就在陕西。而这首《经河中》中提到的“舜祠”，在全国很多地方都有，可能陕西也有吧：
一望蒲城路，关河气象雄。
楼台山色里，杨柳水声中。
思起怀吴客，行斜向碛鸿。
我来寻古迹，唯见舜祠风。
楼台山色里，杨柳水声中
“一望蒲城路，关河气象雄”，“蒲城”，在陕西省渭南市。我行舟在河中，一眼看通向蒲城的前路，山关、大河，气象雄伟。
“楼台山色里，杨柳水声中”，人家的楼台，都隐映在山色里；我听着船桨击打的水声，看着河岸的杨柳在春风的吹拂下，轻轻拂动。
“思起怀吴客，行斜向碛鸿”，这里很像江南了，这让我怀念起了吴地，船斜斜的前进，向着岩石上的飞鸿前进。“我来寻古迹，唯见舜祠风”，我是来探寻古迹遗风的，只看到了舜祠的风光。
一句，“楼台山色里，杨柳水声中”，这是在水中旅行才能看到的风光，也是江南比较常见的风光，但在北方却比较少见。
孔子说，“四十不惑，五十知天命”，乃至理名言。人一旦到了老年，就真的看开了，什么功名利禄，蝇营狗苟，都不过是过眼烟云，而享受当下才是真的。唐代诗人姚合就是这样的，他非常享受春光，享受生活。他在《游春十二首·其九》中写道：
朝朝看春色，春色似相怜。
酒醒莺啼里，诗成蝶舞前。
摘花盈手露，折竹满庭烟。
亲故多相笑，疏狂似少年。
酒醒莺啼里，诗成蝶舞前
“朝朝看春色，春色似相怜”，我天天都在欣赏春色，而春色也似乎跟我惺惺相惜，相互怜惜。“酒醒莺啼里，诗成蝶舞前”，每天，我都喝得大醉，从黄莺的啼叫声里醒来；然后就欣赏春色，在蝶舞蜂喧前，我又做成了一首小诗。
“摘花盈手露，折竹满庭烟”，我摘下鲜花，攥在手里，于是，满手都是花露；我又折了修竹，插在庭院中，于是，招来了满园的烟霞。“亲故多相笑，疏狂似少年”，我的亲人、朋友都笑我，老了老了，却疏狂得像一个少年。
也难怪诗人是如此享受春色，一句，“酒醒莺啼里，诗成蝶舞前”，又是莺啼，又是蝶舞，又是酒醉，又是诗成，哪里有这么惬意的生活；一句，“摘花盈手露，折竹满庭烟”，堪比唐代诗人于良史的“掬水月在手，弄花香满衣”。
唐代诗人朱庆馀，我们最为熟悉的是那句，“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”，写尽了女孩的娇羞，也写尽了考生向主考老师问成绩时的羞答答。而这首《泛溪》，也是朱庆馀的代表作，写尽春日泛溪的美好：
曲渚回花舫，生衣卧向风。
鸟飞溪色里，人语棹声中。
馀卉才分影，新蒲自作丛。
前湾更幽绝，虽浅去犹通。
鸟飞溪色里，人语棹声中
“曲渚回花舫，生衣卧向风”，“生衣”，指物体表面寄生的菌藻类植物。曲曲折折的溪渚，花舫在其中来回穿梭，水面上的水藻，卧在水面上，被风吹动。“鸟飞溪色里，人语棹声中”，在满眼的溪色里，鸟儿快活的飞来飞去；伴随着船桨打水声，还听见人语响声。
“馀卉才分影，新蒲自作丛”，余花又长大了，一株株都分开开放，连华影都分散了；而新生的蒲草，也长成一丛一丛了。“前湾更幽绝，虽浅去犹通”，前面的水湾更加幽静、清绝，虽然水浅，但船仍然能通过。
一句，“鸟飞溪色里，人语棹声中”，前半句是视觉，看到的是“鸟飞”、“溪色”；后半句是听觉，听到的是“棹声”、“人语”。一个视觉，一个听觉，充分的展现了泛溪的快乐。
这首唐代诗人张祜的《题金陵渡》，是一首客愁杰作。同时，这句，“潮落夜江斜月里”也相对难以理解一些，但描写的风光很美，但再美的风光，也抵消不了诗人的客愁，这客愁就是“两三星火”，怎么也灭不掉：
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州
“金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁”，我夜宿在金陵渡口的小山楼，一晚上都是辗转难眠，心中满怀旅愁。
“潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州”，“斜月里”，初看之下，斜月那么小，还有什么东西可以在它里面？其实，“斜月里”指的是斜月月光里，斜月再小，它洒下的月光，也是布满了整个“金陵津渡”，所以，江潮落在了斜月月光照耀下的夜江里，就解释得很清楚了。前面有三三两两的星星之火，那里是瓜州。
一句，“潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州”，潮虽然落了，但心中对家的思念，就像那瓜州的“两三星火”，却是永不熄灭。
大诗人陆游一生不得志，到了老年，他恢复中原的雄心壮志，被消磨干净。这首《戏书燕几二首·其一》，充满了认命，充满了颓废，连在春光灿烂的时光春游都没有兴趣，还好有茶陪伴着他：
平生万事付天公，白首山林不厌穷。
一枕鸟声残梦里，半窗花影独吟中。
柴荆日晚犹深闭，烟火年来只仅通。
水品茶经常在手，前身疑是竟陵翁。
一枕鸟声残梦里，半窗花影独吟中
“平生万事付天公，白首山林不厌穷”，这一生，万事我都交付给了天公，听天由命罢了；我现在在山林里，白白白首，也不那么反感穷困潦倒了。
“一枕鸟声残梦里，半窗花影独吟中”，早上，喳喳的鸟叫声，在我枕上响起，让我从残梦中醒来；我也懒得出去，看着半窗的花影，独自沉吟。
有幸的是，“水品茶经常在手，前身疑是竟陵翁”，“竟陵翁”，唐代茶圣陆羽的号。常常有水具、茶具，还有“茶经”，在手中，这就足够了，以至我常常怀疑自己的前身是不是就是茶圣陆羽。
一句，“一枕鸟声残梦里，半窗花影独吟中”，美好的春光，在诗人眼里，只不过是“残梦里”，只不过是“半窗花影”，这不就是诗人生活的南宋的真实写照嘛！
宋代大儒朱熹的这首《伏读秀野刘丈閒居十五咏谨次高韵·其七·舫斋》，写得很大气，朱熹的诗词，一向喜欢讲哲理，像这样大气的诗词，还是比较少见的。闲话少说，全诗如下：
扁舟容与小房栊，摇飏帘旌蜀锦红。
两岸蒹葭秋色里，一川烟浪夕阳中。
不愁滟滪双蓬鬓，未怯江湖万里风。
筑室水中聊尔尔，何须极浦望朱宫。
两岸蒹葭秋色里，一川烟浪夕阳中
“扁舟容与小房栊，摇飏帘旌蜀锦红”，“容与”，踌躇不前。“房栊”，窗户。带着小窗户的扁舟在水中踌躇不前，船上用红色蜀锦做的窗帘和旌旗在风中摇荡。
“两岸蒹葭秋色里，一川烟浪夕阳中”，两岸的蒹葭都成熟了，苍茫一片，带着浓浓的秋色，在夕阳的照耀中，一江风浪卷着烟云。
“不愁滟滪双蓬鬓，未怯江湖万里风”，扁舟就这样前行，我不愁前面像白发鬓鬓的滟滪堆，也不怕江湖上万里而来的风浪。
一句，“两岸蒹葭秋色里，一川烟浪夕阳中”，诗人能平心欣赏那迷茫的秋色，自然是不怕“滟滪双蓬鬓”和“江湖万里风”。
在所有带“里”字的诗句中，宋代诗人陈与义的这句，“客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中”，应该是名气最大的。而这句诗，在他的《怀天经智老因访之》一诗中：
今年二月冻初融，睡起苕溪绿向东。
客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中。
西庵禅伯还多病，北栅儒先只固穷。
忽忆轻舟寻二子，纶巾鹤氅试春风。
客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中
“今年二月冻初融，睡起苕溪绿向东”，今年二月早春时节，冰雪都开始融化了，寒冬时节沉睡了已久的苕溪，夹带着几丝绿色，潺潺涓涓，向东流去。
“客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中”，我寓居他乡，在吟诗作赋中淡泊度日。杏花时节，伴随着窗外稀稀落落的雨声，我时常探听远方好友的音讯。
一句，“客子光阴诗卷里”，如何理解“诗卷里”？其实是说，光阴在诗人吟诗作赋中慢慢的流逝，就像光阴慢慢流进了诗卷里一样，这个“里”字，用的是抽象含义。一句，“杏花消息雨声中”，在悉悉索索的雨声中，杏花也开放了，我也在等待着老朋友的书信。
这句，“客子光阴诗卷里”，后世有很多诗人模仿，明代诗人陈霆在《蝶恋花》中写道，“客子光阴诗卷里。过了烧灯，又报花朝至。回首小楼听雨处。杏花春意知谁主”，简直是神模仿！
除了这些使用了“里”字的好诗词，大家还见过哪些带“里”字而让人拍案叫绝的诗句，请在评论区给出，供我们学习！
相关问答
[最佳回答]出淤泥而不染
[回答]“与”这个字名词、动作或者介词等,其中动词的组词为赠与、给与、赠与、选贤与能等等,为副词的组词为物与无妄、与虎谋皮、与虎添翼、与民同乐等等...
[回答]隐隐约约的近义词成语有模模糊糊、隐隐绰绰、若有若无、隐约可见、黯然飘渺等等。扩展资料隐隐约约的出处隐隐约约这个成语出自于清朝李汝珍的《镜...
[最佳回答]【曲尽其妙】曲折深入地将其奥妙处都表达出来.形容表达的技巧很高明(曲:委婉,细致;尽:全部表达.把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来.形容表达...
[最佳回答]笑里藏刀两面三刀表里不一口腹蜜剑人面兽心金絮其外,败絮其中龇牙咧嘴
[回答]抱诚守真诚心诚意讲信修睦金石为开开心见诚悃愊无华披心相付披肝沥胆璞玉浑金拳拳服膺全心全意推诚相信推诚相见推心置腹推襟送抱信...
[最佳回答]格格不入满意请采纳,谢谢XD~
[回答]有不可告人的隐情.也指男女互相爱悦可能的私事.安身之处指得以立足容身的地方.安身之地存身的地方.批在某地居住、生活,或以某地作为...安身之...
[回答]描写草书的:龙飞凤舞汉字的创造:历史悠久汉字的风格:与众不同汉字的价值:字字玑珠汉字有关的:字里行间\白纸黑字\八字还没一撇/字正腔圆/铁画银钩/...
形容对事件不懂得、不清楚、不明白的成语【不明所以】(1)不知什么原因。(2)不去了解辩明事件本相。【大惑不解】解:理解。重复考虑,依然不能理解。也说百...
